Helmut Paul Erich Galle.

Na teoria literária falta, até o momento, uma definição de um gênero narrativo chamado de Rollenprosa em alemão o que poderia ser traduzido como prosa de personagem. O fenômeno é semelhante ao skaz, conhecido da literatura russa, e ao monólogo interior / o fluxo de consciência, técnicas importantes da literatura modernista. Rollenprosa foi aplicada sobretudo aos livros ficcionais de Thomas Bernhard e, atualmente, ao romance Faserland de Christian Kracht, considerado um dos autores mais importantes da literatura contemporânea em língua alemã. O projeto se propõe analisar como esses conceitos foram utilizados pela crítica durante os últimos anos em relação a obras relevantes da literatura alemã. Objetivo é estabelecer critérios que levam a uma definição de Rollenprosa e que permitem distinguí-la mais claramente do skaz e do monólogo interior.

Tendo em vista o grande número de (re-)traduções d?A metamorfose de Kafka, sobretudo nos últimos 20 anos, o projeto atual procura entender este fenômeno. Para tanto, será realizada uma análise dos livros e uma identificação de seus lugares no sistema da literatura brasileira; em seguida, os textos (em forma digitalizada) serão cotejados com o texto de partida. A comparação determinará até que ponto os textos fazem jus ao seu objetivo de apresentar a novela de Kafka a um público brasileiro específico em um determinado momento. Além disso, o desempenho de uma plataforma avançada de tradução automática será comparado com as publicações dos tradutores humanos, a fim de determinar os limites e as possibilidades desta tecnologia (que se encontra em dinâmico desenvolvimento) no que diz respeito à literatura e de tirar conseqüências para sua integração no espectro do ensino acadêmico no campo de Letras, particularmente de Letras estrangeiras.

Objetivo do projeto é comparar aspectos da dicção em português e alemão. O termo abrange de fenômenos fonéticos e prosódicos até aspectos da organização estilístico-discursiva da escrita.

O presente projeto propõe-se analisar a as estruturas métricas e prosódicas de Fausto I e II de Goethe, com ênfase na primeira parte da obra. Em primeiro lugar pretende-se criar uma descrição pormenorizada que não só registre o equema métrico e estrófico, mas contemple a particular realização prosódica dos versos. A hipótese que guia esta análise é que a obra, apesar de ser versificada por completo, apresente graus diferentes do poético. De forma análoga ao que acontece no romance Wilhelm Meisters Lehrjahre que inclui, na prosa da narrativa, numerosos trechos líricos, versificados, que caraterizam os estados de ânimo dos personagems, assim as duas partes do Fausto são constituídas por partes mais discursivas, nos quais a trama avança em diálogos, elementos narrativos etc. e outras líricas, expressivas, que transmitem, mediante sua forma, as emoções e sensações dos personagens. Enquanto que no romance, a diferença entre prosa e lirismo é evidente já na formatação do texto, o drama, inteiramente versificado destaca esses trechos mediante uma direção de cena (?começa a cantar?), recuo e / ou a divisão em estrofes. O presente projeto se propõe a detectar uma diferença mais sutil, mas esteticamente poderosa entre trechos discursivos e líricos: partimos da tese de que existe uma diferença gradual entre as duas modalidades: quando os protagonistas disputam entre si ou relatam um acontecimento, os versos apresentam uma menor congruência entre esquema métrico e a realização prosódica concreta do verso; quando uma personagem expressa seus estados anímicos, esquema métrico e ?preenchimento? prosódico apresentam maior congruência. O efeito é que o primeiro tipo é percebido como se fosse prosa e o segundo como se fosse poesia ? tudo dentro da poesia que constitui o meio geral da obra inteira. 
	Para comprovar a hipótese, analisar-se-ão trechos representativos do Fausto mediante análises métricas, sintático-prosódicas (texto escrito) e acústico-fonéticas (texto recitado). De forma complementar, os resultados serão comparados com as traduções mais importantes da obra para o português (J. Klabin-Segall, J. Barrento, A. F. de Castilho).

O presente projeto propõe-se a analisar a forma como a Shoá é representada em narrativas ficcionais em língua alemã. Está inserido numa pesquisa maior que visa definir melhor o conceito da ?ficcionalização?, muito usado na teoria literária e nos estudos literários, embora não se encontrem explicitações do significado concreto do termo na bibliografia especializada. O projeto ?Ficcionalização do testemunho? pretende trabalhar particularmente a ?ficcionalização? da experiência da Shoá, no que três grupos de textos serão levados em consideração. O primeiro grupo de obras a ser analizado engloba relatos factuais da autoria de sobreviventes, tanto dos próprios campos de concentração quanto aqueles que se mantiveram em esconderijos durante a época nazista. Obras ficcionais sobre a perseguição escritos por sobreviventes formam o segundo grupo. O terceiro grupo consiste em romances publicados por pessoas que não tinham memórias individuais da perseguição, mas que se serviram de documentos históricos ou pessoais, e da sua imaginação para construir seus textos. Parte-se da hipótese de que os sobreviventes empregam estratégias diferentes daquelas utilizadas pelos autores do segundo grupo para configurar a relação entre os elementos fictícios e históricos. A hipótese baseia-se em pesquisas anteriores que enfatizaram o estatuto especial do testemunho do sobrevivente e a particularidade da temática da Shoá. O estudo será norteado pelas contribuições recentes sobre a ficcionalidade, já estudada, em parte, nos projetos anteriores.

O presente projeto propõe-se a analisar a estrutura narrativa de doze textos da literatura contemporânea alemã colocando a ênfase nos elementos propriamente fictícios: sua inserção na diegese e sua função no processo semiótico. Os pontos de partida são: 1) a observação de que o texto literário ficcional está composto, em primeiro lugar, por elementos que não são fictícios (inventados), mas que fazem parte da nossa ?enciclopédia? (Eco) do mundo real histórico, e 2) a hipótese de que, na literatura atual, têm conjuntura escrituras que apostam mais nas referências ao mundo real do que na fantasia do autor (veja-se o projeto CNPq anterior do autor). Para o corpus foram escolhidos textos da chamada literatura erudita (?Höhenkammliteratur?), deixando de lado a literatura ?trivial? do romance policial, horror, fantasia, romance de história, romance de amor etc. que, no entanto, atrai muito mais leitores e, aparentemente, não participa do fenômeno em questão. Os textos selecionados dividem-se em quatro grupos de três livros cada: a) romances sobre pessoas históricas, b) romances sobre a realidade social da Alemanha contemporânea, c) narrativas sobre o pai ou a mãe do autor, d) autoficções. A metodologia aplicada será a análise narratológica, a descrição da diegese de acordo com o estatuto ficcional ou factual dos seus elementos e a comparação dos resultados com afirmações poetológicas dos autores. A partir dessas três dimensões, espera-se apresentar uma cenáriodiferenciada das funções que o fictício adquire nestes livros que, até certo ponto, podem ser vistos como representativos para a atual literatura ?erudita? nos países de língua alemã. Dessa forma, o projeto contribui também para um diagnóstico sobre o lugar da literatura na ?sociedade da informação? (Beck) e da mass media.

O grupo pesquisa novos fenômenos temáticos, estéticos, mediáticos e econômicos relacionados à literatura em idioma alemão contemporânea. Tomando o ano 1989 ? a queda do muro ? como a cesura política e cultural que funciona como divisa das águas entre a literatura do pós-guerra e uma nova fase. Entre as correntes da literatura contemporânea identificam-se textos narrativos, dramáticos, líricos e ensaísticos que estão relacionados particularmente à memória cultural (da Segunda Guerra, da RFA, da RDA), à Cultura Pop e à novas vertentes da escritura subjetiva.

Uma vertente importante nos estudos de letras das últimas décadas tende a apagar a distinção entre fato e ficção. Cada representação verbal é considerada ficcional por ser criada por um sujeito que não tem acesso direto e objetivo à realidade e que constrói suas proposições através de signos que não se referem a objetos reais mas a outros signos. Essa teoria, não consegue explicar por que podemos, recorrendo à linguagem, no dia a dia e nas ciências, referirmo-nos a objetos da realidade externa. Existem abordagens alternativas a respeito do funcionamento da linguagem na filosofia analítica ainda que as diversas hipóteses ainda não tenham chegado a uma teoria completamente satisfatória. Do discurso factual da comunicação geral, se distinguiu tradicionalmente e ainda se distingue intuitivamente o discurso ficcional. Proposições em textos ficcionais não se referem a objetos, pessoas e acontecimentos reais, mas a elementos fictícios, inventados intencional e declaradamente por um autor. 
Considerando-se as aporias das diferentes abordagens, parece razoável analisar a validade da distinção entre discurso factual e ficcional num campo específico. Durante as três últimas décadas houve, na teoria literária alemã e anglófona, um debate muito produtivo sobre a questão da ficção. O primeiro objetivo deste projeto é a discussão e avaliação desses estudos e a busca de uma certa conciliação entre as tradições científicas no Brasil e na Alemanha. 
O segundo objetivo consiste em analisar um fenômeno que se observou, nos últimos anos, na literatura alemã contemporânea: uma certa parcela de narrativas se afasta tanto do modelo tradicional da ficcionalidade como dos jogos da narrativa pós-moderna. Essa nova corrente experimenta com formas que incorporam, dentro do âmbito da escritura ficcional, elementos factuais.

O projeto foi dedicado ao estudo da autobiografia desde o início do século XX com ênfase na literatura alemã e enfoque nos problemas teóricos do gênero. Entre os gêneros afins à autobiografia, foram considerados o testemunho, o relato de viagens, o ?diário coletivo? e o romance autobiográfico.

O projeto visa a analisar a representação da violência na literatura alemã (factual e ficcional) vinculada à perspectiva dos perpetradores. Dado que a memória cultural sempre é perspectivada, é de se supor que o culpado percebe a violência e se refere a ela de outra forma que as vítimas. Entre as várias erupções de violência que abalaram o século XX elegem-se a época Nazista e o terrorismo da Facção Exército Vermelho (RAF) dos anos 70 na República Federal da Alemanha, porque, nos dois casos, a ideologia do respectivo grupo suspendia as regras gerais da ética e exigia o assasinato de pessoas definidas como ?inimigo?, embora no primeiro caso se trate de uma ideologia da extrema direita e no segundo da extrema esquerda. Outra diferença histórica importante é o fato que os Nazistas se serviram do poder estatal, enquanto que os integrantes da RAF se proclamaram como ?guerrilha urbana? contra o estado alemão.

No contexto da literatura contemporânea, o testemunho ocupa um status especial. Desde sempre, numa região entre historiografia, autobiografia e romance, ele ganha um valor destacado pelo tamanho devastador das catástrofes históricas, sobretudo o Holocausto, formando uma parte integral da memória social das nações atingidas, entre estas sobretudo Israel e os Estados Unidos, mas também Alemanha e, nos últimos anos também em estados latino-americanos. O projeto tem como objetivo analisar os testemunhos na perspectiva de como lidam com o dilema entre a problemática da representação por um lado e a necessidade da memória por outro lado. É o propósito, determinar as estruturas textuais específicas e as constelações sociais que resultam, numa cultura e época dadas, na recepção de um testemunho como tal e na integração do mesmo no cânone da memória coletiva. No decorrer da pesquisa, pode-se esperar que aquelas diferenças ganhem relevo e estejam relacionadas com o contexto sócio-histórico do campo literário na Alemanha e no Brasil. Além da recepção e da tradução brasileira dos textos de língua alemã, respectivamente dos textos que tratam da catástrofe alemã, oferecem-se para a comparação livros que comemoram a ditatura e a literatura carcerária.