Mairon Escorsi Valério.

O Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência, (PIBID), é uma política governamental de formação de docentes em nível superior, valorização do magistério e, melhoria da qualidade da educação básica, que integra a Política Nacional de Formação de Professores do Ministério da Educação (via Decreto n. 7.219/2010 e Portaria 096/2013), administrado pela CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior).

Nas últimas décadas, houve um aumento progressivo do interesse nos processos de aprendizagem da história no âmbito da dinâmica social e seus impactos sobre o ensino escolar. A emergência de áreas como a Educação Histórica e a Didática da História apontaram a relevância de compreender os mecanismos de produção de determinadas concepções de história, nem sempre referenciadas no modelo acadêmico, mas que oferecem orientações temporais para a ação dos indivíduos em seu presente histórico ao constituir suas identidades incidindo decisivamente no ensino escolar da história. Esse projeto de extensão tem como objetivo pensar como as identidades religiosas impactam as aulas de história na escola e de que modo graduandos e professores precisam estar melhor preparados teórica e didaticamente para lidar com a diversidade religiosa, com as representações do passado construída pelas religiões, com os usos político-religiosos do passado, com questões como o racismo religioso, com os conflitos entre o saber religioso e o escolar, com a intolerância religiosa, com a demanda da pluralidade religiosa, da ideia de cidadania democrática e de liberdade religiosa, além da própria lógica laicista da produção do conhecimento histórico escolar. Nesse sentido, a proposta é constituir grupos de reflexão e ação parceiros entre a universidade e a escola pública, acadêmicos, graduandos e professores, para construir respostas escolares mais eficazes aos principais dilemas religiosos de nossa sociedade cujos reflexos se fazem sentir nas salas de aula de história das escolas.Palavras-chave: História, Religião, Educação, Ensino de História, Pluralidade Religiosa.

Subcoordenador da Residência Pedagógica Interdisciplinar - História, Filosofia e Ciências Sociais

Subcoordenador da Residência Pedagógica da Liicenciatura em História

Subcoordenador do PIBID Interdisciplinar (Campus Erechim)

O objetivo desse projeto é analisar as relações entre o ensino de história e sua vinculação com os sentidos de cidadania em disputa na contemporaneidade. Desde a emergência do estado-nação, o ensino de história esteve vinculado com a produção da cidadania. Os diversos projetos políticos e ideológicos da modernidade condicionaram perspectivas de uso do passado histórico que determinaram a produção e currículos e metodologias de ensino e aprendizagem da história. Nesse sentido, as disputas em torno dos sentidos de cidadania possuíam e ainda mantem vínculos estreitos com as perspectivas de ensino e aprendizagem da história.

Entre as décadas de 1960 e 1980 a Igreja Católica no Brasil buscou nas CEBs a implantação de um projeto educacional de longo prazo que visava à conscientização política e religiosa dos setores populares em prol da defesa da equidade, da justiça social, do fim da repressão, em favor dos direitos humanos, do retorno da democracia. Com esse intuito um arsenal gráfico foi produzido para auxiliar nesse processo formativo e ao mesmo tempo de celebração religiosa do catolicismo da libertação vivenciado nas CEBs e entre os leigos católicos ligados à teologia da libertação. Na busca por constituir identidade uma memória histórica religiosa e política foi constituída a fim de que esse passado devidamente mobilizado legitimasse uma fé engajada socialmente e orientasse as ações naquele momento com vistas num projeto futuro de libertação, um horizonte de expectativas que também combinava num amálgama híbrido de aspectos religiosos e políticos. Este projeto de pesquisa tem como objetivo analisar as representações de História da América Latina, do Brasil e da Igreja Católica presentes nesse amplo escopo documental dos materiais gráficos voltados para esse processo pastoral-educativo de conscientização histórica e compreender como a teologia da libertação buscou consolidar uma memória histórica subalterna da América Latina, do Brasil e do catolicismo. Para tanto utilizaremos as perspectivas metodológicas e teóricas da história cultural, da educação não-formal, da sociologia e antropologia de forma interdisciplinar, para pensar as articulações entre memória, história, identidades e usos políticos e sociais do passado.Palavras-chave: Teologia da Libertação, Ensino de História, CEBs, Memória, Identidade

O objetivo deste projeto é criar as bases estruturais para que discentes da graduação possam desenvolver pesquisa, por meio da Iniciação Científica ou do Projeto Unificado de Bolsas na área de intersecção entre educação, história e religião, tendo como objeto de pesquisa central a aprendizagem histórica promovida pelas religiões que geram identidade, concepções de mundo e orientação temporal com consequências políticas e sociais para a sociedade, bem como para a própria educação escolar, uma vez que essas representações históricas ali desaguam.

O objetivo desta pesquisa é analisar a religiosidade do catolicismo da libertação na perspectiva da História Cultural das Religiões. Compreender as práticas religiosas, suas representações e linguagens no universo cotidiano da militância político-religiosa dos leigos e religiosos que se engajaram no catolicismo da libertação, durante as décadas de 1960 a 1980. Os objetos de análise são as procissões, romarias, missas específicas, festas, santuários de mártires, celebrações e místicas, indumentárias específicas, relíquias, obras de arte como pinturas e esculturas, folhetos, cartilhas, símbolos, cartazes, livros; ou seja, uma gama de materiais que carregavam consigo uma cultura religiosa de esquerda, com representações da história nelas presentes, narrativas políticas, sociais e religiosas específicas, os usos de determinadas representações do passado, o significado social do papel da religiosidade, da Igreja, dos sacerdotes, etc. Essa inter-relação entre as práticas religiosas e as representações culturais como caminho para compreender a natureza híbrida dessa religiosidade que emergiu do embate entre a teologia da libertação e a religiosidade popular. Para analisar esse corpus documental utilizaremos as premissas teórico-metodológicas da história cultural das religiões de Michel de Certeau e Nicola Gasbarro; além das contribuições de Colleen McDannell e David Morgan, sobre cultura material e visual religiosa, recepção e produção de sentidos religiosos; além das premissas bibliográficas acerca de uma história do catolicismo da libertação presente nas obras de Michel Lowy, Roniere Amaral, Scott Mainwaring, Mairon E. Valério

O objetivo deste projeto é analisar a recente historiografia do ensino de história Brasil, suas tendências, análises e referências teóricas a fim de mapear as principais discussões realizadas e de que modo a universidade tem pensado o ensino de história nas últimas décadas. Daí o foco central das análises serão os textos produzidos pelos acadêmicos ligados a área de ensino de história, suas pesquisas, análises e propostas expressas principalmente na publicação das grandes coletâneas de ensino de história e em artigos científicos.