Rui Sergio Sereni Murrieta.

No campo da Antropologia Ambiental (Environmental Anthropology), a proposta de Tim Ingold conectando práxis e a percepção humana (no) ambiente, a partir de uma abordagem tanto ecológica quanto fenomenológica, tem sido ainda pouco explorada nos estudos sobre conhecimento ecológico local. Neste projeto, proponho reunir um grupo de pesquisadores, entre biólogos e antropólogos de instituições nacionais e internacionais, para articular a abordagem ingoldiana a essa temática de pesquisa. Para este fim, o contexto dos quilombolas do Vale do Ribeira (SP) e dos caboclos da Reserva Amanã (AM) foram selecionados para que, ao serem confrontados, as conexões entre práxis e conhecimento possam ser analisadas à luz de uma abordagem que será tanto etnográfica quanto etnoecológica. No âmbito acadêmico mais abrangente, o presente projeto visa também impulsionar no Brasil, a exemplo do que há muito já ocorre na esfera internacional, um diálogo denso entre as etnociências e a antropologia

A região cultural dos Andes Centrais é definida pela extensão territorial de controle e influência do antigo império Inca. Embora as feições geográficas e ambientais dos Andes sejam mencionadas como necessárias à compreensão das relações socioecológicas da região, a evolução histórica dessas interações sempre se mostrou problemática. Grande parte das informações disponíveis na historiografia sobre o período pré-colombiano é legado da tradição oral ou de observações registradas pelas crônicas coloniais dos séculos XVI e XVII. As pesquisas arqueológicas, porém, focadas no período de desenvolvimento dos estados regionais na costa norte do Peru têm trazido novos desafios à investigação científica e podem levar a uma revisão profunda dos cenários hipotéticos propostos para a região. É importante ressaltar que a região de Lambayeque concentra contextos ímpares para as investigações arqueológicas, com a presença abundante de sítios em que foram identificadas longas sequências estratigráficas. Por sua vez, têm-se evidenciado uma grande biodiversidade presente na região podendo, desta forma, contribuir ineditamente ao debate científico sobre a Ecologia Histórica e a Arqueologia da Costa Norte Peruana. O objetivo principal do projeto é refinar a cronologia da região de Lambayeque e incrementar o conhecimento das mudanças dos modos de subsistência do período Formativo ao Tardio. Com isso, pretende-se colaborar para a construção de modelos hipotéticos da evolução socioecológica na região, principalmente no que toca o impacto de grandes eventos climáticos. Serão utilizadas metodologias etnoecológicas e etnográficas e, datações de radiocarbono do material arqueológico coletado e depositado em museus da região. Os resultados do projeto deverão ser disseminados através de artigos científicos publicados em periódicos de impacto internacional, bem como através de artigos de divulgação científica para o público leigo brasileiro e peruano.

A região cultural dos Andes Centrais é definida pela extensão territorial de controle e influência do antigo império Inca.
Embora as feições geográficas e ambientais dos Andes sejam mencionadas como necessárias à compreensão das relações
socioecológicas da região, a evolução histórica dessas interações sempre se mostrou problemática. Grande parte das
informações disponíveis na historiografia sobre o período pré-colombiano é legado da tradição oral ou de observações
registradas pelas crônicas coloniais dos séculos XVI e XVII. As pesquisas arqueológicas, porém, focadas no período de
desenvolvimento dos estados regionais na costa norte do Peru têm trazido novos desafios à investigação científica e podem
levar a uma revisão profunda dos cenários hipotéticos propostos para a região. No vale de Lambayeque, concentra-se
contextos ímpares para as investigações arqueológicas, com abundantes de sítios em que foram identificadas longas
sequências estratigráficas. Por sua vez, estas têm evidenciado a grande biodiversidade presente na região, podendo, desta
forma, contribuir ineditamente ao debate científico sobre a Ecologia Histórica e a Arqueologia da Costa Norte Peruana.
Ademais, é neste ponto que encontramos as passagens de menor altitude para o ambiente de floresta tropical úmida, que
inclui a grande região amazônica, aumentando possibilidades de trocas materiais e culturais.

O presente projeto tem como um de seus objetivos refletir sobre sujeitos vegetais nas ontologias ameríndias, tendo como epicentro a pesquisa etnográfica entre aos Wajãpi do Amapari (grupo tupi-guarani) que deve guiar uma análise comparativa. A proposta ainda se dispõe a um diálogo com a botânica, com o intuito de criar nuances acerca dos saberes e concepções em distintos regimes de conhecimento, o que abre ensejo para o segundo eixo dessa proposta: os encontros epistêmicos entre os regimes de conhecimento wajãpi e científico. Nesse segundo âmbito o foco recai sobre os contextos de formação de agentes de saúde wajãpi e sobre o andamento de uma pesquisa sobre leishmaniose tegumentar, realizada por uma equipe de biólogos e veterinários, que propõe uma parceria com os agentes de saúde wajãpi. Esses seriam momentos privilegiados para notar a diferença relacional entre os regimes de conhecimento, permitindo assim um entendimento sobre como os saberes são erigidos e manuseados por cada uma das epistemotogias em jogo, reflexão que retroalimenta, por sua vez, a possibilidade do experimento antropológico de reflexão dialógica entre os saberes wajãpi e botânicos sobre as plantas.

O projeto visa promover pesquisa interdisciplinar em colaboração com pesquisadores da Universidade de São Paulo, do Institute Max Plank (Alemanha) e do Museu Tumbas Reales de Sipán / Proyecto Arqueológico Ventarrón Collud - Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, Ministério da Cultura del Perú. É coordenado pela pesquisadora proponente, docente do quadro efetivo da Universidade Federal de Ouro Preto e colaboradora do Programa de Pós-Graduação do Museu de Arqueologia e Etnologia da USP. A pesquisa contará com a colaboração de pesquisadores de três Laboratórios da Universidade de São Paulo (Laboratório de Estudos Evolutivos e Ecológicos do Instituto de Biociências; Laboratório de Materiais e Feixes Iônicos do Instituto de Física e do Laboratório de Estudos Interdisciplinares de Tecnologia e Território do Museu de Arqueologia e Etnologia) e visa à aproximação com laboratórios e pesquisadores das áreas de concentração do projeto que atuam na Universidade Federal de Ouro Preto e da Universidade Federal de Minas Gerais. O objetivo central da proposta é criar mecanismos para o intercâmbio de metodologias de pesquisa e inovação de modelos interpretativos para o refinamento das cronologias arqueológicas adotadas para o Vale de Lambayeque. Dentre os objetivos específicos, desatacam-se a aproximação acadêmica entre especialistas brasileiros - de universidades mineiras e paulistas - e peruanos dedicados aos estudos sobre a emergência da complexidade socioecológica e política no Formativo Sul-Americano.

No Brasil, bem como em outros países, populações rurais vêm passando por transformações em seu modo de vida que se intensificaram sobremaneira a partir da segunda metade do século XX. Nesse cenário, as formas de transmissão e as transformações do conhecimento ecológico local (CEL) se constituem em temáticas chave nos estudos etnoecológicos de caráter diacrônico. Neste projeto, pretende-se analisar o CEL de quilombolas do Vale do Ribeira (SP) no âmbito de suas potenciais alterações em face às transformações econômicas e socioculturais vivenciadas por tal população nas últimas quatro décadas. O grau de CEL dos moradores será analisado em função da idade dos mesmos, da sua escolaridade, do tempo de vivência na comunidade, e do tempo de vivência durante o período que precedeu as mudanças locais supracitadas. Abordando especificamente alguns aspectos da ecologia de 12 mamíferos de grande porte da Mata Atlântica, o grau de CEL dos moradores será inferido por meio de duas estratégias independentes: (1) a partir do tamanho do repertório sobre a dieta das espécies, obtido por meio da técnica de listagem livre; (2) e do "índice de competência" - gerado na Análise de Consenso obtido através de questionários com respostas dicotômicas (sim/não). Assim, este projeto objetiva avançar no entendimento das transformações no modo de vida de populações locais e seus reflexos sobre o CEL, uma linha de pesquisa etnoecológica ainda não explorada no contexto de populações tradicionais e/ou rurais no Brasil.

: O objetivo central desta proposta é construir um modelo de sistemas multiagentes (MAS) para compreender o funcionamento do processo de adoção e abandono de inovações em um sistema agrícola itinerante no bioma Mata Atlântica, no Vale do Ribeira (SP). Seu caráter inovador reside na parametrização do modelo a partir de dados empíricos, em oposição aos estudos hipotéticos e experimentais (toy models), mais frequentes na literatura, e em sua aplicação a um sistema agrícola itinerante, central no debate sobre a conservação das florestas tropicais. Os objetivos serão alcançados através de uma metodologia interdisciplinar, baseada em métodos da área de modelagem de sistemas complexos e das ciências sociais. O resultado do projeto poderá contribuir para a simulação e avaliação de políticas públicas de desenvolvimento local voltados para a agricultura familiar, setor responsável por garantir boa parte da segurança alimentar do país..

O objetivo deste projeto de pesquisa é avaliar as mudanças no estado de saúde nutricional de populações em unidades domésticas (UDs) rurais na Amazônia nos últimos 10 anos. Dentre os fatores focais desta investigação está o papel da crescente inserção na economia de mercado local e regional destas comunidades e o impacto de programas governamentais de transferência de renda, principalmente a Bolsa Família.

Ao lado da perda, degradação e fragmentação do hábitat e introdução de espécies exóticas, a exploração excessiva dos recursos vegetais e animais,- seja ela comercial ou apenas voltada à subsistência, se configura como uma das principais interferências humanas que ameaçam a biodiversidade do planeta. Estudos envolvendo pressão de caça entre comunidades tradicionais, ainda que relativamente comuns no ambiente amazônico, são raros na Mata Atlântica, sobretudo no contexto de comunidades quilombolas, onde nem mesmo os aspectos elementares das suas atividades de caça são conhecidos. A proposta deste estudo é investigar o padrão, a intensidade e a sustentabilidade da caça em duas comunidades quilombolas do Vale do Ribeira - SP (Sapatu e São Pedro). Tais comunidades se encontram inseridas no ambiente de Mata Atlântica, um dos "hotspots" de biodiversidade mais ameaçados do planeta. Duas abordagens principais serão adotadas, uma etnográfica, para averiguar o padrão e a intensidade da caça, e outra ecológica, por meio da qual o "status" populacional das espécies cinegéticas nas duas comunidades será investigado. Para o censo demográfico das espécies de interesse transectos lineares e/ou registro por pegadas serão empregados. A coleta de dados será feita em etapas sucessivas de campo que compreenderão um ano de registros. Os dados obtidos serão empregados a modelos ecológicos de sustentabilidade (modelos de comparações de abundância, de produção e de fonte-destino), e na análise do padrão intra-específico de abate (em termos de sexo e idade). Desse modo, será possível apresentar medidas preventivas e/ou corretivas envolvendo a exploração da fauna nas referidas comunidades. Ademais, sabe-se hoje que a caça sustentável oferece benefícios de longo prazo às comunidades tradicionais, além de promover a conservação de espécies e ecossistemas relacionados.

A Mata Atlântica brasileira é um dos ecossistemas mais ameaçados do mundo, ao mesmo tempo em que é habitada por várias populações humanas tradicionais (indígenas, caiçaras e quilombolas). No Vale do Ribeira, sudeste de São Paulo, encontra-se um dos maiores remanescentes de Mata Atlântica. Ao assumir que esses fragmentos florestais são produtos da interação entre essas populações humanas e o meio ambiente, esse estudo propõe investigar a formação da paisagem no Vale do Ribeira, através da memória social das populações quilombolas que habitam a região. O elemento central dessa interação é a agricultura de corte-e-queima, ainda praticada por essas populações. A paisagem e a percepção desta são o subproduto da relação entre o ambiente físico, práticas de manejo e organização social. O entendimento da memória deste processo é importante para a compreensão do quadro atual do sistema de coivara desenvolvido pelos quilombolas e seu papel na formação da paisagem florestal, bem como dos fatores históricos subjacentes. Essas populações têm vivenciado, nas últimas décadas, um processo acelerado de mudanças nos seus padrões de subsistência, como a erosão gradual das práticas tradicionais de cultivo. Tais mudanças foram impulsionadas pela criação de Unidades de Conservação, intensificação do comércio local e a constante ameaça de construção de barragens no rio Ribeira de Iguape. Para o levantamento da memória social, serão aplicadas técnicas usadas com pesquisa de história oral, como entrevistas não estruturadas e semi-estruturadas individuais e com grupos focais. Além disso, será realizado através de trilhas monitoradas o levantamento da percepção ambiental e da etnossistemática das unidades paisagísticas, bem como da memória histórica de roças e capoeiras.