Bruno Bontempi Júnior.

Trata-se de pesquisa sobre os circuitos, agências e processos que, ao longo das décadas de 1990 e 2000, envolveram pesquisadores e pesquisadoras do Brasil e da França na disseminação e apropriação da nova história cultural como paradigma dominante no subcampo da história da educação. Parte-se das experiências de intercâmbio de quatro professoras da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, entre 1989 e 1991, sobretudo no Institut National de Recherche Pédagogique e o Service de Histoire de lÉducation, para a investigação dos desdobramentos no ensino, na pesquisa, na formação de pesquisadores, nos campos editorial, científico e institucional. Considerando as experiências de viagens como ocasiões de trocas culturais, exploro a hipótese de que os intercâmbios ativaram a circulação entre ambas comunidades nacionais, vindo a produzir conexões de efeitos variados na produção de conhecimento e na estrutura dos campos especializados. Os repertórios teóricos e práticos da historiografia francesa foram apropriados e ressignificados no contexto brasileiro, assumindo-se como virada paradigmática que desafiou o modelo acadêmico de escrita então predominante.

Monitoria de estudante de graduação na disciplina História da Educação I, oferecida à turma de primeiro período no curso de Licenciatura em Pedagogia. O estudante conta com Bolsa PEEG, oferecida pela Universidade de São Paulo.

Desenvolvimento de Plano de Trabalho em estágio de pesquisa de docente intercambista. Integra o convênio Feusp-UNAP (Peru).

Tendo como objetivo geral analisar os trajetos e as experiências de professoras da Faculdade deEducação da USP no Institut National de Recherche Pédagogique (INRP) e no Service de Histoire de l'Éducation à luz das referências da história transnacional, pretendo contribuir para reconstruir a história de um movimento de inovação historiográfica que teve seus efeitos na reformação desse campo de estudos, estabelecendo a predominância de um novo paradigma, consolidado como uma hibridação reconhecida como "nova história cultural" da educação. Em sentido diverso ao gênero mais comum de estudos historiográficos, atentos sobretudo ao conteúdo dos textos ou às métricas de conjuntos de obras, a pesquisa deverá engendrar textos e narrativas, de vez que a abordagem do problema requer respostas sobre como, quando, por quais canais e ações essa Nova História Cultural foi definida e veio a setornar dominante nesta comunidade historiadora. Os produtos desta pesquisa deverão formar um conjunto de narrativas integradoras dos eventos que, relacionados às viagens, contatos e enredamentos de pessoas e instituições envolvidas, formem a base histórica para a interpretação do fenômeno à luz das hipóteses.

A proposta contemplada justifica-se pelo fato de a história das conexões e circuitos entre as comunidades portuguesa e brasileira de historiadores da educação ainda não ter sido, sistematicamente, reconstruída. Seu registro está presente, todavia, em atas, correspondências, depoimentos, artigos e prefácios publicados ou guardados em bibliotecas e acervos de ambos os lados do Atlântico. A reconstituição dos eventos, das relações e dos produtos desse movimento de sociabilidade e de empenho historiográfico vale ser feito, uma vez que constituiu parte do processo de renovação da escrita e do conhecimento histórico sobre a educação em ambos os países. O plano de trabalho, ao mesmo tempo em que retoma parte daquelas antigas conexões, o faz em prol da reconstituição de um passado de intensa e profícua colaboração binacional.

Trata-se de estágio de pesquisa junto ao Laboratoire de Recherche Historique
Rhône-Alpes, como parte de investigação em curso sobre as experiências e os
resultados do intercâmbio de pesquisadoras brasileiras em história da educação,
entre 1989 e 1991, na França. Naqueles anos, um convênio entre o Banco
Interamericano de Desenvolvimento e a Universidade de São Paulo permitiu que
docentes da Faculdade de Educação realizassem estudos e pesquisas na
Europa e América do Norte. Associadas ao ?Programa de Pesquisa em Cultura
Escolar Brasileira?, quatro professoras buscaram, para seus projetos de
pesquisa em história da educação e história social, aperfeiçoamento,
interlocução, pesquisa documental e obras em centros como o Institut National
de Reserche Pédagogique (INRP). Pretendo consultar os arquivos do INRP,
examinar o acervo da revista Histoire de l'Éducation e as teses defendidas na
França, à época; entrevistar pesquisadores franceses participantes. Temos
como hipótese que os intercâmbios ativaram um circulação que se tornaria
intensa entre pesquisadores das duas comunidades nacionais, tendo produzido,
em ambas, impactos na produção do conhecimento e na própria estrutura desse
campo intelectual. Temos como referencial de análise a história transnacional da
educação e dos saberes, no que tange a investigar trocas e interdependências
em contextos internacionais, a exploração de apropriações e a produção e
difusão de conhecimentos e relações entre comunidades nacionais

O interesse de nossas investigações volta-se às complexas, diversas e historicamente dinâmicas configurações locais, nacionais e globais em que agências e agentes sociais lançaram-se ao campo permeável da educação, tendo em vista expectativas e objetivos relacionados quer à extensão e às competências na prestação de serviços educativos; quer ao alcance social da escola e dos direitos a seu acesso; aos conteúdos e valores de seu currículo; à formação de professores, técnicos e gestores. Nesta primeira fase, tanto as pesquisas do coordenador como os projetos de mestrado e doutorado em andamento abarcam investigações acerca das representações e intervenções diretamente voltadas à educação e à escola por parte de entidades como a Igreja, suas ordens e congregações leigas; os municípios, seus membros executivos e legislativos; os órgãos de imprensa e seus publicistas; as associações da sociedade civil e os movimentos sociais. Em todos os casos, o foco recai tanto sobre as ideologias que motivavam esses investimentos, examinados à luz das identidades sociais e posições relativas dos agentes, como sobre as efetivas intervenções, inclusive discursivas, que indivíduos, coletivos organizados e instituições perfazem, enquanto disputam a legitimidade e os lugares que lhes permitem afetar os rumos e o conteúdo da organização da escola, por extensão, da escolarização como processo sociocultural.

Em continuidade ao projeto anterior (de mesmo nome Fase I), este projeto investiga as características definidoras e as tendências que incidiram na produção sobre "intelectuais/pensamento educacional" no subcampo de história da educação brasileira? Quais fatores, de que natureza e peso relativo afetaram a trajetória dessa produção no eixo diacrônico dos contextos das edições de seus congressos e do próprio subcampo? As tensões e acomodações inerentes ao transcorrer das hipotéticas etapas de "mudança de paradigmas" à "pacificação do subcampo" a teriam afetado? Quanto aos aspectos internos aos textos, há evidente convivência entre modalidades tradicionais de abordagem do objeto e enfoques mais atualizados, bem como apropriações variadas da terminologia que envolve o conceito; quanto aos fatores extradiscursivos, são fatores intervenientes o impacto institucional de linhas e grupos de pesquisa que se foram formando ao longo do período, a formação de redes internacionais de cooperação e a tendência geral de regionalização e "interiorização" da produção acadêmica nacional.

O grupo abarca pesquisas nos campos da história da produção, circulação e apropriação local e internacional de ideias pedagógicas e educativas, bem como relativamente à formação e atuação dos intelectuais da educação, entendidos como homens e mulheres cujas intervenções públicas se relacionaram à instrução, à educação e à formação humana. As investigações contemplam a historiografia, ou seja, a avaliação crítica da literatura sobre a história das ideias educativas, seus elaboradores, difusores e receptores, bem como a formação e funcionamento do campo intelectual em que ela tem lugar. Considerando o conteúdo das obras, em análises internas e intertextuais, articuladamente às dimensões contextuais e conjunturais implicadas nos processos de produção, circulação e apropriação dos saberes e das representações que carregam, busca-se combinar abordagens ?internalistas? e ?externalistas?, de modo a superar essa dicotomia no domínio da história da cultura. As pesquisas visam a produzir trabalhos e a formar pesquisadores dedicados às temáticas da formação dos sujeitos, suas instituições e identidades profissionais, as atividades jornalísticas e editoriais, as ideias e valores que elaboraram e fizeram disseminar, seus espaços de ação e redes de relacionamento, as oportunidades e os modos pelos quais se apresentaram publicamente como portadores de diagnósticos e propostas para a promoção e reforma da instrução, da educação e pela organização da cultura. Além disso, trata-se de averiguar os modelos e as teorias de educação produzidos e disseminados por grupos de intelectuais, representantes desta ou daquela corrente teórica, com a finalidade de mapear a construção e a sistematização de territórios de ideias pedagógicas voltadas para a interpretação da ciência, da infância e da escola.

Este projeto se inscreve no que a literatura educacional contemporânea vem denominando história transnacional da educação. Por cruzar fronteiras, essa referência historiográfica redefine territórios e dispõe as histórias nacionais no interior de contextos internacionais, apresentando relações transnacionais, conexões, interdependências. Mais especificamente, o projeto foca na circulação de sujeitos, de artefatos, de saberes e de práticas entre o Brasil e demais países do mundo, no período que se estende do princípio do século XIX aos dias atuais. Tem como marco inicial a transferência da Corte portuguesa para o Rio de Janeiro, momento de implantação da primeira imprensa régia em terras brasileiras e de iniciativas que levariam à primeira lei geral do ensino primário, de 1827, à criação de cursos superiores e secundários e de escolas normais. Desfolha as apropriações, intercâmbios, partilhas e trocas de conhecimentos e de ações em nível internacional que desde então se processaram, procurando compreender como esse universo simbólico inscreveu marcas de inovação nas diferentes tradições que compunham e compõem os saberes e as práticas educacionais ainda na atualidade. De modo a viabilizar essa proposta, o Projeto constitui-se em torno de quatro eixos temáticos, assim denominados: 1) arquivos digitais e bibliotecas: história do livro e da leitura; 2) sujeitos e artefatos: movimentos e vestígios; 3) inovação e tradição: fugas e contrapontos; 4) material didático para o ensino público e formação docente. Cada um desses eixos é coordenado por dois pesquisadores da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo e conta com a colaboração de pesquisadores de outras instituições paulistas e estrangeiras.

As perguntas geradoras deste projeto podem ser assim formuladas: quais são as características definidoras e as tendências que incidiram na produção sobre "intelectuais/pensamento educacional" no subcampo de história da educação brasileira? Quais fatores, de que natureza e peso relativo afetaram a trajetória dessa produção no eixo diacrônico dos contextos das edições de seus congressos e do próprio subcampo? As tensões e acomodações inerentes ao transcorrer das hipotéticas etapas de "mudança de paradigmas" à "pacificação do subcampo" a teriam afetado? Não há, até o momento, hipóteses elaboradas para respondê-las; no entanto, é presumível encontrar, por exemplo, quanto aos aspectos internos aos textos, a convivência entre modalidades tradicionais de abordagem do objeto e enfoques mais atualizados, bem como apropriações variadas da terminologia que envolve o conceito; quanto aos fatores extradiscursivos, pondera-se que deverão ter peso quantitativo e qualitativo, por exemplo, o impacto institucional de linhas e grupos de pesquisa que se foram formando ao longo do período, assim como a tendência geral de regionalização e "interiorização" da produção acadêmica nacional.

Comissão intersetorial criada para planejar atividades de comemoração dos 50 anos da FE e 60 anos da EA, instituída no final de 2018. Foram formados três grupos de trabalho, todos eles contando com docentes, discentes, servidores administrativos e membros da comunidade escolar, com a orientação de planejar e realizar diferentes atividades na Faculdade de Educação e na Escola de Aplicação: Gt
História e memória; GT Projetos e Fomento; GT Escola de Aplicação. Foram realizadas atividades diversas, tais como seminários, aulas públicas, exposições, entrevistas, rodas de conversas, publicações e vídeos.

Esta pesquisa tem como objetivo inventariar e interpretar os significados de discursos e imagens, elaborados e cultivados pelas instituições de ensino superior de São Paulo que historicamente formaram quadros da elite política brasileira no período republicano. Esses discursos serão relacionados ao desenvolvimento histórico dessas instituições e às relações sociais e interesses de seus agentes, identificadas pelo mapeamento de suas posições e propriedades objetivas nos campos intelectual e político. As elites são grupos sociais minoritários, definidos pela detenção de poder ou como produto de uma seleção social ou intelectual, e seu estudo é um meio de determinar os espaços, os mecanismos e os princípios de acesso ao poder em diferentes sociedades. Sendo reconhecidas por meio de suas ações e relações, seus discursos são tomados nesta pesquisa como expressões de suas propriedades sociais, das representações que fazem da realidade social, de valores, convicções, saberes especializados e projetos a serem agenciados pelo Estado. Dentre esses projetos estão a criação e reforma das instituições de ensino superior, locais de sua formação e reprodução. A metodologia integra análise de discurso, produção de inventários temáticos e biografias coletivas.

O projeto tem por objetivo tratar, organizar e disponibilizar acervos pertencentes ao
Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da Universidade de São
Paulo. Organizado em 1992, o CME-FEUSP ocupa-se em desenvolver atividades de
recolhimento, guarda, pesquisa, disponibilização e sensibilização de comunidades da
USP e da rede pública de ensino do Estado de São Paulo para a preservação de seus
acervos arquivísticos, bibliográficos e museológicos. Foi contemplado pela Pró-Reitoria de Cultura e Extensão Universitária da USP com recursos que irão custear atividades de higienização, acondicionamento, organização e confecção de base de dados, necessárias para a disponibilização aos pesquisadores e ao público, de três acervos sob sua guarda.

Esta pesquisa tem como objetivo inventariar e interpretar os diferentes projetos de autoformação e de educação do povo, elaborados e cultivados pelos agrupamentos de elite, ou aspirantes à elite, dos estados de Minas Gerais e São Paulo na primeira metade do século XX. Aceita-se que esses grupos não são dados objetivamente ou projetados mecanicamente a partir de sua condição econômica, mas que são construídos por suas ações e relações, permanecendo em constante disputas por espaços de poder. Nessas lutas, um dos artefatos de persuasão e combate vêm a ser os discursos pelo quais tais grupos organizam a realidade social à luz de seus valores, convicções, saberes especializados e projetos a serem agenciados pelo Estado, dentre os quais estão a educação do povo e a formação e reprodução da própria elite, marcados pelo caráter intrínseca e complementarmente dual e representados pelas expressões "educação do povo e educação da elite". Toma-se como referência a definição de Charle (1994, p. 46), para quem ?as elites são definidas pela detenção de um certo poder ou como produto de uma seleção social ou intelectual?, de modo que seu estudo seja um meio de determinar os espaços, os mecanismos e os princípios de acesso ao poder em diferentes sociedades. A metodologia é mista, atendendo à diversidade e especificidade dos conjuntos documentais, mas, principalmente, ao que se entende como necessário para a construção do objeto: análise de discurso, produção de inventários temáticos e biografias coletivas.

Projeto pró-inovação no ensino prático de graduação. Pró-Inovalab 2012

Entre 1947 e 1962, o intelectual paulista Laerte Ramos de Carvalho, catedrático de História e Filosofia da Educação da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo, manteve-se ativo como articulista de um dos maiores jornais diários brasileiros, O Estado de S.Paulo. Em nome do jornal, fazia publicar na tradicional seção "Notas e Informações" comentários sobre a educação em São Paulo e no Brasil, em seus diferentes níveis. Tais textos, que se publicavam de duas a três vezes por semana em todo o período considerado, tiveram sua autoria identificada e encontram-se guardados no Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. Encontram-se, contudo, organizados apenas por ordem cronológica. Neste projeto, intenta-se proceder à organização dessa série por temas e subtemas. Considerando o alcance e a legitimidade do jornal quanto às questões educacionais, este objetivo ancora-se na hipótese de que, por meio da tribuna pública da imprensa diária, Laerte Ramos de Carvalho e O Estado de S. Paulo tenham podido agendar o debate sobre a educação brasileira, selecionando quais temas seriam relevantes para que a "opinião pública esclarecida" compreendesse a situação e acolhesse razões e argumentos em torno dessas questões. Esta hipótese funda-se na noção de "agendamento", pela qual se entende que nas sociedades de massa a mídia tem o poder, senão de dizer o que e como pensar, de definir e apresentar sobre o que pensar. Dessa forma, ao pautar os temas dignos de apreciação dos leitores a respeito de educação, O Estado de S.Paulo, pela pena de Laerte Ramos de Carvalho, teria agendado o debate público sobre educação brasileira entre as décadas de 1940 e 1960. Como produto do investimento analítico anunciado sobre esse conjunto documental, o presente projeto oferecerá aos futuros pesquisadores e interessados uma organização alternativa à cronologia, facilitando assim investigações temáticas transversais desse material.

Investiga a existência da Universidade de São Paulo, de seu início, em 1934, até 1968, ano de sua reforma, com base em fontes documentais e mediante abordagem historiográfica. Procura inventariar e analisar as tradições, mitos e símbolos das faculdades componentes da universidade, a fim de verificar a hipótese de que o "espírito universitário", que foi decretado em sua fundação, teria sido confrontado por "outros espíritos". Esses "outros espíritos" estariam sustentados em valores e místicas acadêmicas e profissionais, afetivamente compartilhadas pelos grupos, como "tradições inventadas". Essas tradições se contrapunham a uma "nova tradição", instituída no decreto de fundação (1934), que dava centralidade e importância à Faculdade de Filosofia e às finalidades e valores a ela associados.

Trata-se de trabalho realizado junto à EMEF Solano Trindade, localizada no Jardim Boa Vista, visando a um maior conhecimento da memória do bairro, da escola e dos sujeitos que ocupam esse espaço, bem como da realidade e das necessidades locais, para que se promova um diálogo sobre a relação escola/comunidade, a identidade da escola e as práticas pedagógicas. Este projeto integra o Projeto Especial de Ação (PEA), destinado aos professores em Jornada Especial Integral de Formação (JEIF), em consonância com o tema aqui proposto, de modo que os conhecimentos cultivados na Universidade possam ser utilizados, tanto de modo prático, mediante apoio técnico que permita a melhor realização das atividades e vivências propostas naquele Projeto, como de modo teórico, com os professores responsáveis oferecendo aos participantes possibilidades de reflexão que lhes tragam benefícios duradouros para uma formação contínua. A idéia do trabalho conjunto deu-se no decorrer da pesquisa que vem sendo realizada no local acerca da temática e em confluência com as necessidades do grupo. No ano de 2010, o tema do Projeto Pedagógico da escola envolveu a questão da cidadania e das memórias da unidade escolar, que comemorou 30 anos. Neste ano, será abordada a temática das memórias da escola e do bairro, articulada à de valores. As atividades de pesquisa envolvem prioritariamente os professores em JEIF, mas estendem-se para o trabalho com os alunos, na realização da pesquisa, no trabalho em sala de aula, bem como para toda a comunidade escolar, por meio de eventos artísticos e organização de um memorial. Esta última envolverá professores e equipe gestora, demais funcionários, alunos e ex-alunos da EMEF e alunos da USP. Acredita-se que o trabalho com memórias e histórias possibilite a elaboração de práticas pedagógicas que se fundamentem no conhecimento objetivo e significativo da realidade escolar e da comunidade, do aluno e de sua família.

Programa de Aperfeiçoamento de Ensino é regulamentado pela Portaria GR 3588, de 10 de maio de 2005, destina-se exclusivamente a alunos de Pós-Graduação matriculados na Universidade de São Paulo nos cursos de mestrado e doutorado.

Seu principal objetivo é aprimorar a formação do pós-graduando para atividade didática de graduação e sua composição consiste em duas etapas: 

Preparação Pedagógica;
Estágio Supervisionado em Docência.

Este projeto de pesquisa ocupa-se de investigar os intelectuais da educação, ou seja, aqueles cujas idéias e ações na cena pública brasileira estiveram direta ou indiretamente relacionadas com os assuntos da instrução e da educação. As pesquisas históricas vinculadas a este projeto têm como objeto as instituições escolares e acadêmicas em que esses foram formados, os grupos e redes de relacionamento e sociabilidade de que fizeram parte, as associações profissionais e de caráter político-ideológico em torno das quais se agruparam, as instituições políticas e de poder direto com os quais estiveram envolvidos, os veículos de debate e disseminação pública de suas idéias e das ações que empreenderam com relação à educação e à cultura no país.
O objetivo geral do projeto coletivo consiste em analisar as formas pelas quais ao longo da história brasileira deu-se a formação dessa ?elite cultural?, sempre muito próxima, senão por origem, ao menos por destinação, do poder político, bem como os mecanismos sociais pelos quais os homens e mulheres dessa categoria alcançaram os relacionamentos e as instituições apropriados para a sua apresentação, em cena pública, como portadores de um discurso racional e universal a respeito da educação, com diagnósticos, prognósticos e propostas de reformulação, as quais, na maior parte das vezes, tinham como finalidade ou expectativa futura a reforma do homem brasileiro. Objetiva-se, ainda, verificar por que canais de expressão (obras integrais, artigos em periódicos especializados, artigos publicados na imprensa, atividades editoriais, empreendimentos jornalísticos etc.) os intelectuais da educação lograram construir, utilizando-se da palavra escrita, sua principal ?ferramenta? de trabalho, consensos em torno de suas idéias, seja em seu circuito especializado, seja em comunidades mais amplas.

Trata-se de investigação histórica sobre a iniciativa de O Estado de S. Paulo promover um inquérito sobre o ensino primário em São Paulo, em 1914, para o que foram chamados vários especialistas para opinarem sobre os defeitos e lacunas do ensino no estado, e proporem sugestões para a superação desses problemas. Articulando a abordagem semiótica à prosopográfica, buscou-se compreender as relações entre as posições desses autores no campo e a natureza de seus discursos, bem como o peso da intervenção jornalística na produção de um diagnóstico autorizado sobre a instrução pública.

Este projeto de pesquisa ocupa-se de investigar os intelectuais da educação, ou seja, aqueles cujas idéias e ações na cena pública brasileira estiveram direta ou indiretamente relacionadas com os assuntos da instrução e da educação. As pesquisas históricas vinculadas a este projeto têm como objeto as instituições escolares e acadêmicas em que esses foram formados, os grupos e redes de relacionamento e sociabilidade de que fizeram parte, as associações profissionais e de caráter político-ideológico em torno das quais se agruparam, as instituições políticas e de poder direto com os quais estiveram envolvidos, os veículos de debate e disseminação pública de suas idéias e das ações que empreenderam com relação à educação e à cultura no país.
O objetivo geral do projeto coletivo consiste em analisar as formas pelas quais ao longo da história brasileira deu-se a formação dessa ?elite cultural?, sempre muito próxima, senão por origem, ao menos por destinação, do poder político, bem como os mecanismos sociais pelos quais os homens e mulheres dessa categoria alcançaram os relacionamentos e as instituições apropriados para a sua apresentação, em cena pública, como portadores de um discurso racional e universal a respeito da educação, com diagnósticos, prognósticos e propostas de reformulação, as quais, na maior parte das vezes, tinham como finalidade ou expectativa futura a reforma do homem brasileiro. Objetiva-se, ainda, verificar por que canais de expressão (obras integrais, artigos em periódicos especializados, artigos publicados na imprensa, atividades editoriais, empreendimentos jornalísticos etc.) os intelectuais da educação lograram construir, utilizando-se da palavra escrita, sua principal ?ferramenta? de trabalho, consensos em torno de suas idéias, seja em seu circuito especializado, seja em comunidades mais amplas.

O foco temático desta pesquisa está dirigido para meados do século XIX a meados do século XX, período no qual se quer apanhar as práticas, os discursos, as tecnologias mediante os quais, na disputa entre diferentes padr~eos culturais, foi-se produzindo a hegemonia cultural americanista, pela criação imaginária de que os Estados Unidos oferececima o melhor espelho para a modernidade no Brasil; pela difusão da crença de que lá, mais do que em qualquer outro lugar do mundo ocidental, estava sendo concretizada a esperança do "homem novo", ou seja, o homem subjetivamente necessário à modernidade. O elemento fundamental sobre o qual o projeto se encaminha é o americanismo como processo educacional, ao mesmo tempo que faz da educação o seu apanágio. Pretende-se verificar como e por meio de que mecanismos o americanismo instalou-se no Brasil, constituindo-se em cultura, moldando formas de pensar, sentir e viver; tornando-se parãmetro de progresso, felicidade, bem-estar, democracia, civilização; moldando as esperanças em torno da cidade e da indústria. Redimensionando espaços e acelerando os tempos. Plantando nos corações e nas mentes a silhueta do "homem novo" -- racional, administrado, industrioso. Quanto aos objeticvos, pretende-se examinar no âmbito do americanismo: 1. as instituições acadêmicas: universidades e centros de pesquisa; 2. as escolas norte-americanas; 3. a grande e média imprensa; 4. a imprensa pedagógica especializada; 5. a presença brasileira nos eventos internacionais; 6. as tecnologias de Estado e os sistemas de ensino; 7. as reformas de ensino e a cultura escolar; 8. os intelectuais da educação: médicos, engenheiros, educadores; 9. o campo pedagógico e as disciplinas acadêmicas.

Por que a escola ensina o que ensina? Como se chegou a esse formato de um ensino centrado nas disciplinas escolares? Tradicionalmente, a resposta a essa questão é simples: a escola ensina os conhecimentos produzidos em instituições de pesquisa (em geral, na Universidade), que passam obviamente por adaptações de acordo com as habilidades e as competências cognitivas de cada público-alvo. Mas essa resposta não dá conta nem da grade curricular que seleciona as áreas de conhecimento a ser ensinadas, nem a seleção de conteúdos operada nesse processo de "transposição didática" e muito menos a existência de disciplinas escolares que não encontram similar na produção universitária. Por isso, há quem aponte para a radical diferença entre o saber acadêmico e a disciplina escolar (Chervel) ou até mesmo a anterioridade desta em relação àquela (Goodson).
A investigação dessas questões na história da educação no Brasil desdobra-se nos seguintes tópicos:
· A implementação das disciplinas escolares;
· A formatação dos saberes acadêmicos;
· A fixação dos conteúdos das disciplinas escolares por meio de vários dispositivos, entre os quais o livro didático;
· As políticas e as práticas de formação do magistério em consonância com a disciplinarização dos saberes escolares;
· As práticas docentes em cada disciplina; a apropriação pelos alunos; a reflexão acadêmica a respeito dos saberes disciplinarizados.