Felipe Freller.

A partir de uma rede nacional e transdisciplinar, envolvendo pesquisadores da economia, da ciência política, da história, da sociologia, do direito, da filosofia, das relações internacionais, da comunicação e do cinema, este projeto procura integrar a atividade acadêmica e as experiências concretas da sociedade civil e da administração do Estado em um corpus reflexivo e interativo, promotor de conhecimento mútuo, amalgamando aspectos próprios à pesquisa e à extensão universitária, unindo de forma articulada uma ampla gama de saberes produzidos em diversos campos, áreas e subáreas de produção intelectual, em correlação com ações concretas na esfera da sociedade e do Estado. Foram definidos três eixos de ações em torno de temas axiais - democracia, desenvolvimento e direitos. O 1o eixo constituirá um Fórum Permanente de discussão, reunindo pesquisadores acadêmicos, nacionais e internacionais, e convidados. O 2o eixo abarcará a execução de oficinas regionais de reflexão e ação continuada sobre capacidades democráticas e desenvolvimento, com objetivo de cruzar linguagens, agenda e experiências, em diálogo horizontal, capaz de inovar pontos de reflexão, atuação, gestão e projetos de futuro. O 3o eixo executará ações relacionadas à produção e disponibilização de um banco de registros documentais e audiovisuais, produzidos em todas as etapas (seleção, roteiro de entrevista, execução, edição) em um Acervo Digital sobre memórias da democracia, dos direitos e do desenvolvimento, agrupando relatos de trajetórias de reconhecidas personalidades da vida acadêmica, social e política do país. As ações de pesquisa e extensão buscarão fomentar a troca de saberes, vivências e expertises, promovendo uma articulação crítica, analítica e prescritiva, entre a academia, a sociedade e o Estado, exigindo olhares múltiplos e integrados para o enfrentamento das complexidades teóricas e também empíricas, intelectuais e práticas, envolvidas na construção da cidadania no Brasil.

Esta pesquisa de doutorado se debruça sobre o problema do arbítrio na obra de Benjamin Constant. Embora o autor franco-suíço tenha sido um crítico ferrenho de governos arbitrários, procuramos tratar o arbítrio como um verdadeiro problema político enfrentado pelo escritor, não como um simples mal rejeitado por ele em um plano normativo. Argumentamos, assim, que Constant não expulsa definitivamente a decisão arbitrária do campo da política legítima, como querem alguns de seus intérpretes, mas procura antes incorporar o arbítrio ao sistema político de maneira controlada, de modo a evitar sua deriva tirânica uma atitude para a qual propomos a designação de decisionismo moderado. A tese concede primazia metodológica à interação dinâmica do autor com a realidade política de seu tempo, considerando essa interação como a instância que produz os problemas a serem elaborados no plano teórico.

Trata-se da etapa da pesquisa de mestrado realizada durante o estágio de pesquisa na França, sob a supervisão do professor Frédéric Brahami, da Université de Franche-Comté. Durante esse período, a pesquisa focou no lugar da centralização política e administrativa na interpretação da História europeia formulada por François Guizot - um aspecto do pensamento de Guizot muito disputado entre seus intérpretes, e fundamental para esclarecer as semelhanças e diferenças entre sua interpretação da História francesa e europeia e a produzida por Alexis de Tocqueville.

Essa pesquisa de mestrado teve como objetivo uma comparação entre as interpretações da Revolução Francesa propostas por dois pensadores políticos do século XIX: François Guizot e Alexis de Tocqueville. Buscou-se contrastar a interpretação de cada autor acerca do lugar da Revolução na História (dimensão em que o otimismo e a satisfação de Guizot com o percurso histórico francês são contrastados com a avaliação negativa do mesmo percurso histórico feita por Tocqueville) com a recepção de cada autor aos princípios e bandeiras da Revolução (dimensão em que a recusa sistemática de Guizot em aceitar o princípio da soberania do povo é contrastada com a reformulação que Tocqueville faz desse princípio, deslocando sua esfera principal de aplicação do centro político para as liberdades locais).

Essa pesquisa foi um prolongamento da Iniciação Científica desenvolvida de 2010 a 2011, e teve como objetivo estudar a utilização da interpretação tocquevilliana da Revolução Francesa por François Furet, reexaminando o conceito tocquevilliano de revolução à luz dessa abordagem contemporânea.

Essa pesquisa de Iniciação Científica, orientada pela Profa. Dra. Eunice Ostrensky, teve como objetivo estudar de que modo a centralização permite ver uma articulação entre os níveis social e político do pensamento de Tocqueville, comparando essa articulação nas duas principais obras do autor: A Democracia na América e O Antigo Regime e a Revolução.

O objetivo é investigar as diferentes linguagens e tradições de pensamento político desenvolvidas entre os séculos XVI e XIX: republicanismo, lei e direito de natureza, contrato, democracia, formas de governo, Estado, liberalismo..