Jose Antonio Vasconcelos.

O Curso Oficina de Atividades Lúdicas no Ensino de História visa apresentar aos participantes algumas considerações teórico-práticas sobre o lúdico na educação escolar e mais especificamente no ensino de História para o Ensino Fundamental II e Médio, tendo em vista o aprimoramento da formação dos docentes de História nestes níveis de ensino. Em função disso o público-alvo são os professores da disciplina, bem como estudantes de cursos de licenciatura em História.

Os estudos sobre a questão da Memória Social ganharam enorme impulso nas últimas décadas do século XX, tornando-se um importante campo de debate interdisciplinar nas ciências humanas. Esse fenômeno se deve em parte a uma redescoberta das obras de Maurice Halbwachs, associada a um contexto de ascensão do multiculturalismo, crise do Comunismo, políticas de produção e preservação de testemunhos de vítimas do Holocausto, emergência de uma sensibilidade pós-moderna e Globalização, entre outros fatores que tiveram início nos anos 1960 e 1970, mas que ainda exercem influência no presente, direta ou indiretamente. A pesquisa avança sobre esse debate, procurando delinear as complexas relações que se estabelecem entre a memória socialmente partilhada e pesquisa historiográfica, tendo como objeto privilegiado um conjunto de obras literárias que se definem nas linhas do discurso memorialista. Tais escritos, articulando-se num gênero indefinido que incorpora o discurso historiográfico, a autobiografia, o romance e a paródia, oferecem insights que nos ajudam a repensar a relação entre Memória e Representação Histórica. Contrariando a tese de Halbwachs, a pesquisa trabalha com a hipótese de que História não é simplesmente uma forma diferente de memória, um conjunto de recordações desprovido de vida, mas um domínio do conhecimento humano que cumpre funções específicas e que guarda com a memória relações complexas e por vezes contraditórias.

Nesta pesquisa pretendo retomar o estudo das utopias de Bellamy e Rossi e incorporar ainda uma análise das obras de outros dois utopistas do século XIX, Charles Fourier e Robert Owen. O diferencial em relação a pesquisas anteriores é a matriz teórica que utilizarei. Enquanto nos outros trabalhos eu havia situado a utopia como expressão de um desejo e estabelecido um profícuo diálogo com as teorias de Ernst Bloch, agora tomo como principal referencial teórico a obra La mémoire, l?histoire, l?oubli, de Paul Ricoeur.