Eduardo Henrik Aubert.

Os carmina são um conjunto de atos discursivos solenes a que se atribui eficácia consti-tutiva (atos performativos), assinalados por determinada forma de elocução elevada: uma prosa rítmica resultante do emprego de expedientes de paralelismo fônico, morfoló-gico e sintático. A pesquisa aqui projetada tem por fito delimitar mais especificamente o corpus dos carmina latinos pré-clássicos (grosso modo, anteriores a 78 a.C.), traduzi-los para a língua portuguesa, provê-los de comentário filológico e submetê-los a uma análise linguística. O comentário filológico stricto sensu será particularmente destinado a consti-tuir o corpus como um todo, distinguindo-o em subgrupos funcionais e ordenando seus espécimes cronologicamente. Já a análise linguística se ocupará de descrever as estrutu-ras sintático-semânticas desses enunciados e a explorar a hipótese funcionalista de que os planos sintático e semântico se vinculam à dimensão pragmática e ao uso mais am-plamente concebido.

Os dois mais completos tratados antigos de retórica epidítica que se preservaram datam da passagem do século III para o IV d.C., sendo costumeiramente atribuídos a um rétor conhecido por Menandro. Neles, encontram-se preceitos detalhados para a montagem integral de diversas espécies encomiásticas, além de outros discursos de ocasião. Mais que isso, ambos os textos contêm considerações numerosas e pormenorizadas sobre a poesia, de modo a escamotear elementos de uma arte poética no seio dessas artes retóri-cas. Este projeto visa a esclarecer a importância desses textos e a projetar sua tradução para o português, acompanhada de um comentário filológico.

Este trabalho é dedicado a uma investigação da prosa de Marco Pórcio Catão (234-149 a.C.), assunto que interessou aos modernos, sob a imagem do ?fundador da prosa literária latina?, e sobre o qual há diversas observações nos textos antigos, notadamente em Cícero e alguns de seus contemporâneos. Interessa-se, mais especificamente, em primeiro lugar, por descrever os módulos frasais e suprafrasais, bem como os procedimentos aplicados no preenchimento desses módulos, a constituir a urdidura da prosa catoniana. Ao mesmo tempo, esforça-se por compreender como tais módulos e procedimentos são manipulados em correlação funcional com distintas situações discursivas, especialmente à luz dos diferentes tipos de textos escritos por Catão, a saber, historiografia, oratória e prosa técnica, de acordo com diretrizes gerais que balizam aqueles tipos textuais e com distinções internas que particularizam a composição das obras pertencentes àqueles tipos. A adaptabilidade dos módulos frasais e suprafrasais e dos procedimentos aos distintos contextos textuais permite apreender a prosa de Catão como sistema complexo, ou mesmo como matriz de produção de textos, em produtivo diálogo com o mais vasto sistema da prosa pré-clássica, no interior do qual Catão atuava.

Como se pode determinar que o réu efetivamente contestou a narrativa fática do autor? Essa questão, central para o desenvolvimento da marcha processual, é frequentemente negligenciada pela doutrina. Neste trabalho, o primeiro dedicado a esse relevante tema, são mobilizados diversos recursos, da filosofia do direito à retórica antiga, para oferecer uma densa e rigorosa reconstrução dogmática da impugnação especificada dos fatos no processo civil.

Trata-se de projeto de pesquisa em estado inicial, desenvolvido no âmbito do Laboratório de Teoria e de História das Mídias Medievais (LATHIMM-USP), destinado a investigar o processo pelo qual o gênero retórico judiciário foi adquirindo, em sucessivas transformações ocorridas ao longo de um largo período (sécs. I d.C. - XII), caráter normativo, isto é, a atuação do orador em juízo passou a ser determinada por prescrições providas de sanção jurídica.

Este trabalho busca entender de que modo as decisões em se de de julgamento de descumprimento de preceito fundamental versando sobre legislação pré-constitucional veiculam e estruturam diferentes compreensões sobre o funcionamento do ordenamento jurídico e, mais precisamente, sobre os seus fundamentos de validade. Para tanto, identifica a inspiração marcadamente kelseniana do instituto da ADPF e investiga como, concretamente, essa inspiração é confirmada ou infirmada nos votos dos ministros. O principal resultado é a identificação de uma série de vertentes interpretativas em nítido contraste com o construto kelseniano, que se podem nomear genericamente pós-positivistas, a localizar os fundamentos de validade do ordenamento jurídico na prática social, e não em uma estrutura escalonada de normas jurídicas encimadas pela Constituição.

Este projeto toma por base uma coleção de 541 fragmentos de livros litúrgicos medievais, conservados em Paris, nos Archives Nationales, séries AB XIX 1722 a AB XIX 1746. Trata-se de fragmentos inéditos, quase inteiramente desconhecidos dos medievalistas, com grande potencial para ampliar significativamente nossos conhecimentos sobre as diferentes tradições litúrgicas que conviveram no espaço francês entre os séculos XI e XV (período de que data a porção majoritária dos fragmentos). A partir dessa documentação, propomos realizar um catálogo detalhado, a ser disponibilizado em sítio virtual de livre acesso com motores de busca adequados. Esse sítio pretende constituir um núcleo sólido ao qual outras coleções de fragmentos provenientes de arquivos públicos franceses possam ser adicionadas. De modo a por em evidência a importância do trabalho com os fragmentos litúrgicos e a expor no detalhe metodologias convenientes ao seu tratamento, propomos também a realização de quatro estudos de caso, centrados em fragmentos de especial relevo.

Building on the idea of a semiology conceived as ?the study of the life of signs
within social life?, this project will study the origins of Western musical notation in
Carolingian Europe through three sets of questions: the fundamental motivations
for its creation, the resources that were put together to bring it into existence and
the ongoing transformation of the new medium in the hands of scribes. The goal
of the project is to reconsider a subject that has occupied musicologists since the
mid-nineteenth century in the framework of a historical anthropology of early
notation that will seek to understand the invention and transformation of a semiotic
system as a fundamental aspect in promoting and shaping social interactions.
Correspondingly, each set of questions will be addressed through a case-study
conceived according to the anthropological notion of ?thick description?, for which
far-reaching conclusions can be drawn ?from small, but densely interwoven, facts?.

L?objectif de ce projet est de procéder au catalogage de tous les fragments de chant grégorien conservés dans les quatre Archives Départementales en Bourgogne (Côte d?Or, Nièvre, Saône-et-Loire et Yonne ), selon les critères déjà employés pour le fonds provenant de Réôme, qui peuvent être perfectionnés au fur et à mesure des découvertes. Le travail étant d?une grande envergure, on commencera (2011-2013) par les fragments déjà séparés des liasses qu?ils couvraient jadis, car ils présentent moins de problèmes pour le repérage et pour la description. Lors d?une prochaine étape, des campagnes de dépistage seront à prévoir directement dans les étagères des Archives, en collaboration avec les responsables de leur conservation. Il faudra alors s?interroger sur les possibilités de traitement, de restauration et de mise en valeur de ces documents.
La forme de ce catalogue sera idéalement double, imprimée et en ligne (avec les images de tous les fragments consultables librement et avec des moteurs de recherche comparables à ceux de la base CANTUS, par exemple : http://publish.uwo.ca/~cantus/). Deux journées d?études, au début et à la fin de ce volet du projet, seront aussi organisées. Le bilan prévu pour 2013 aidera à préparer, avec la collaboration des directeurs des Archives départementales, le deuxième volet du projet, qui intègrera au catalogue antérieur les fragments qui sont toujours cousus aux liasses modernes auxquelles ils servent de reliure.

Cette thèse s?occupe des Graduels et Missels notés dans le Sud de la France entre le IXe et le XIe siècle. Son centre d?intérêt est la transformation dans la culture musicale écrite entre la Renaissance carolingienne et la réforme grégorienne (vers 880-vers 1090). Mon argument est que la transformation d?une modalité de transmission exclusivement orale à l?usage généralisé des livres notés n?a pas été un développement inexorable limité à un champ indépendant de la « musique », mais un indice et un agent dans la transformation radicale qui conduisit la société à devenir progressivement dominée par des structures ecclésiastiques hiérarchiques, bien définies et efficaces ? partie du processus de la création de la chrétienté comme un « cadre de vie » structurant l?ensemble de la société. Cette thèse se déroule en deux parties. Dans la premières, je définis la nature de cette culture musicale écrite dans son rapport aux pratiques musicales en présentant en catalogue raisonné des sources (chapitre 1), une étude sémiologique de leur notation (chapitre 2) ainsi qu?une analyse des variantes musicales (chapitre 3). La seconde partie étudie des manuscrits spécifiques qui peuvent être explorés comme des points d?éclairage sur des contextes particulièrement importants : les fonctions de la notation dans le plus ancien Graduel-Antiphonaire conservé du Sud de la France (manuscrit Albi, Bibliothèque Municipale, 44, chapitre 4), la négociation faite par un scribe entre sa maîtrise limitée de l?écriture et son expérience fondamentalement orale (manuscrit Florence, Biblioteca Medicea-Laurenziana, Ashburnham 62, chapitre 6) et l?essai d?introduire la réforme de l?Église à Toulouse (manuscrit Londres, British Library, Harley 4951, chapitre 6).

O presente trabalho se propõe a esboçar um referencial histórico e teórico para o estudo do som nas sociedades do Ocidente medieval. O som é entendido aqui como uma "forma semantizada" e, ao mesmo tempo, um "conteúdo enformado", perspectiva que busca pôr em relevo a dialética entre objetivo e subjetivo (que, concretamente existem apenas como processos relacionados de objetivação do subjetivo e subjetivação do objetivo), dialética inerente à existência social de qualquer "objeto" e da própria sociedade. A dissertação se compõe de três partes: (1) na primeira parte, enfocamos privilegiadamente a semantização da forma sonora, buscando desvendar as transformações históricas nas modalidades de circunscrição do som pelo pensamento; (2) na segunda parte, tomamos, dialeticamente, a direção contrária e privilegiamos o exame da enformação sonora do conteúdo, investigando mais especificamente a evolução da forma sonora da liturgia latina; (3) por fim, na terceira parte, propomos um estudo de caso que busca apreender, na temporalidade de sua efetivação, a dinâmica entre os processos de semantização da forma sonora e de enformação sonora do conteúdo.

Constatada a potencialidade ainda sub-aproveitada da obra de Dante Alighieri como fonte para a construção do conhecimento histórico, o trabalho proposto tem por intenção propiciar algumas reflexões nesse âmbito. Tomando a Commedia por centro de nossas inquirições, pretendemos fazer sua leitura crítica, valendo-nos de um instrumental conceitual e metodológico relacionado à história social do imaginário, campo recente na historiografia, aberto na senda da chamada 3ª geração da ?Escola dos Annales?. Escolhemos, dentre as possibilidades que se nos abriam, atentar para uma das modalidades do imaginário social que nos parece particularmente instigante e profundamente enraizada na Commedia ? a utopia. Essa modalidade se revela de modo mais intenso no Paraíso dantesco, que se torna, assim, nosso objeto primordial ? mas não restritivo. Pretendemos, mediante a condução desse eixo reflexivo, enriquecer a compreensão do meio social em que a obra em questão foi produzida, atentando para os diversos níveis de referência espacial e temporal que aí se articulam.