Sandra Maria Patrício Ribeiro.

Este projeto corresponde a uma parceria entre o Laboratório de Psicologia Socioambiental e Intervenção (Lapsi), do Departamento de Psicologia Social e do Trabalho (PST) do IPUSP e o Centro de Memória do Instituto de Psicologia (CM-IPUSP), tendo como finalidade organizar e disponibilizar ao público a memória do Lapsi e o acervo de fotografias do CM-IPUSP, visando contribuir para a preservação e divulgação da memória institucional e o resgate da memória da Psicologia Brasileira, notadamente da Psicologia Social. Trata-se, portanto, de proposta inserida na vertente de Cultura e Extensão Universitária; para sua realização, solicita-se a concessão de 6 (seis) bolsistas, para colaborar em atividades de organização e tratamento técnico de acervos físicos e digitais relativos à memória do Lapsi e à coleção fotográfica existente no CM-IPUSP, de registro de memória oral e de construção e/ou alimentação das plataformas digitais para a disponibilização dos diferentes produtos dos trabalhos desenvolvidos.

O projeto visa propiciar a grupos de moradores da cidade de São Paulo atividades culturais e de lazer, organizadas em torno de narrativas reais ou fictícias sobre a vida na cidade. Tais atividades serão planejadas tendo em vista oferecer ao grupo ocasiões tanto para a reflexão sobre sua própria experiência de viver na cidade, quanto para o contato com experiências outras, deixando-se impressionar pelo que possa ser novo, desconhecido, diferente, estranho, inédito. A proposta tem por objetivo fomentar a reflexão sobre a inserção social e os valores do grupo e ampliar sua capacidade de imaginação criadora e de expressão.

Participação como Pesquisador Associado. Este projeto parte de 4 questões críticas sobre a Internet atual e o horizonte de desenvolvimento da Web 4.0 com o intuito de promover um enriquecimento mútuo com relação à experiência sensível cotidiana e à construção, organização, representação e recuperação de conhecimentos sobre as cidades no presente, na memória e do desejo projetual para o amanhã. Essas questões orientam então uma investigação interdisciplinar sobre as condições contemporâneas de constituição de ambientes colaborativos autônomos na Web que demanda um campo experimental. Tal campo, de um lado, retoma a realização de experiências sensíveis enraizadas em lugares concretos e específicos da cidade de São Paulo - considerando a metrópole como fenômeno e como metáfora de diversidade conflituosa que caracteriza a Internet - e, de outro lado, propõe explorar experimentalmente a "desconstrução" e a apropriação contra-hegemônica de elementos e estruturas funcionais disponíveis online tais como redes sociais (Facebook, Instagram, Twitter, Youtube e outras), freeware, open source software, hyperlinks, valendo-se da web semântica e de analogias com as noções de: montagem, advinda do cinema; collage, das artes plásticas; de bricolage; e de pré-fabricação, oriunda da arquitetura moderna industrial, que venha a resultar em protótipos experimentais concretos e consistentes para uma autonomia crítica na Web 4.0. Pretende-se que tais experiências particulares - devidamente analisadas, criticadas e aperfeiçoadas - embasem uma contribuição universal, mais abrangente, propriamente científica, tecnológica e metodológica, que produza referenciais teórico-conceituais com potencial para serem livremente reapropriados e repercutirem na transformação, atualização, reorientação e revisão de diretrizes referentes ao desenvolvimento das interações entre ambientes urbanos e ambientes colaborativos na Web 4.0 para o século XXI.

A pesquisa deriva da Tese LD defendida pela docente-pesquisadora em 2018 e tem como pressuposto fundamental o reconhecimento da existência de uma relação natural (como que) de moldagem contínua e recíproca entre um lugar e a vida de seus habitantes - vida aqui entendida na na dupla acepção conferida pelos vocábulos gregos zoé e bíos, ou seja: em termos tanto da manutenção e multiplicação da vida orgânica, quanto dos modos de viver que caracterizam e singularizam as diversas coletividades humanas; para designar uma tal relação, assume-se a denominação 'ethos', com base na etimologia e filologia deste termo (Ribeiro, 2018). Neste sentido, pode-se supor que a relação ética (ou seja, relativa ao ethos) manifeste-se e opere numa espécie de 'tríplice fronteira' entre o psíquico, o comportamento e o lugar de existência (situação). Todavia, conquanto exista certa tradição poética e mesmo no pensamento filosófico na abordagem conjunta destes três elementos, as ciências humanas e sociais tenderam a aborda-los ou isoladamente, ou em pares dois-a-dois; além disso, jamais chegou-se a alcançar a mínima univocidade quanto às definições das noções de psíquico, comportamento e lugar. Assim, a pesquisa consiste na integração de diversas buscas em bases de dados e revisões da literatura publicada, sistemáticas e/ou narrativas, bem como dos estudos teóricos e empíricos conduzidos em nível de Mestrado e Doutoramento sob orientação da pesquisadora no PPG-PST/USP, acerca tanto das conceituações propostas, quanto às relações / influências identificadas como vigentes entre o lugar de vida (situação), a vida psíquica (subjetividade, ou 'interioridade') e a vida exteriorizada como comportamentos, hábitos, condutas. Mediante estes procedimentos, visa-se contribuir para a promoção de uma univocidade mínima, capaz de sustentar o debate sobre tais noções / conceitos; para a sistematização de categorias utilizadas nos estudos revisados para descrever aspectos materiais e imateriais dos lugares de vida e da vida subjetiva e comportamental de seus habitantes e para o levantamento de questões que, na literatura revisada, configuram os impasses, potencialidades e devenires possíveis do ethos humano na contemporaneidade, considerando-se as mais diversas situações de vida. Espera-se que a pesquisa, tal como delineada, venha a contribuir para o avanço na direção de delinear um programa de estudos compatível com a complexidade da relação ética, suas vicissitudes e consequências na vida individual e coletiva dos seres humanos, capaz de promover um aprofundamento da descrição, explicação e compreensão das situações problemáticas da vida contemporânea, mormente nos ambientes urbanos ou em vias de urbanização.

Desde o início do novo milênio, a paisagem, como conceito e tema, está cada vez mais presente nos mais diversos campos do conhecimento, com um crescimento de consideração que, como um todo, pode ser entendido como uma ampla reflexão teórica e prática. Essa atenção ao conceito de paisagem ocorreu paralelamente ao surgimento de um conceito relacionado a uma nova era planetária, o chamado Antropoceno, que descreve a tremenda influência da humanidade na transformação da Terra. Dado que a transformação antropogênica e a destruição do nosso planeta são as causas da maioria dos problemas ecológicos, sociais e culturais da nossa época, o presente projeto visa desenvolver abordagens éticas e políticas e possíveis soluções do ponto de vista da Filosofia da Paisagem. O presente projeto de ÉTICA E POLÍTICA DA PAISAGEM NO ANTROPOCENO (EPOPAN) lançará luz sobre a Filosofia da Paisagem como tema central da Filosofia Prática e da Paisagem como paradigma político que favorece a inter-relação entre ontologia, antropologia, fenomenologia, estética, pedagogia e questões sociais, entre outros campos importantes de ação e conhecimento. EPOPAN visa ser não-antropocêntrico, porque considera a necessidade de uma inter-ação horizontal de todas as formas de vida como fundamental para uma biodiversidade equilibrada e exuberante na Terra. Consciente de que a filosofia ambiental formulou importantes propostas relativas à proteção e salvaguarda da biosfera global, o presente projeto destaca-se por acentuar a diversidade e singularidade das paisagens como contextos concretos da vida. A ética e a política da paisagem consideram a era do Antropoceno como a era do reconhecimento, não apenas dos seres humanos, mas da vida como um todo, e como a era da responsabilidade, que finalmente traz à tona a consciência de que a ação humana ilimitada na Terra e a exploração ilimitada dos recursos naturais não contribui para o bem-estar, mas para o sofrimento de todas as formas de vida. A composição heterogênea do grupo de pesquisa, acompanhada por um Conselho Consultivo altamente qualificado, possibilita uma abordagem abrangente às questões éticas e políticas urgentes da atualidade. Em resumo, o projeto ?Ética e Política da Paisagem no Antropoceno? trata da consolidação da Filosofia da Paisagem como uma disciplina de liderança em vista de uma futura mudança de paradigma. Contará com um conjunto único e abrangente de publicações produzidas pelo grupo de pesquisa Filosofia da Paisagem. Nosso projeto endossa e promove os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da ONU, particularmente o Objetivo 11) Cidades e Comunidades Sustentáveis, Objetivo 13) Ação Climática, Objetivo 14) Vida Abaixo da Água e 15) Vida em Terra.

A pesquisa tem como pressuposto fundamental o reconhecimento da existência de uma relação natural (como que) de moldagem contínua e recíproca entre um lugar e a vida de seus habitantes vida aqui entendida na na dupla acepção conferida pelos vocábulos gregos zoé e bíos, ou seja: em termos tanto da manutenção e multiplicação da vida orgânica, quanto dos modos de viver que caracterizam e singularizam as diversas coletividades humanas. Para designar uma tal relação, assume-se a denominação ethos, com base na etimologia e filologia deste termo (Ribeiro, 2018). Neste sentido, pode-se supor que a relação ética (ou seja, relativa ao ethos) manifeste-se e opere numa espécie de tríplice fronteira entre o psíquico, o comportamento e o lugar de existência (situação). Todavia, conquanto exista certa tradição poética e mesmo no pensamento filosófico na abordagem conjunta destes três elementos, as ciências humanas e sociais tenderam a aborda-los ou isoladamente, ou em pares dois-a-dois; além disso, jamais chegou-se a alcançar a mínima univocidade quanto às definições das noções de psíquico, comportamento e lugar. Assim, a pesquisa consiste na integração de diversas buscas em bases de dados e revisões da literatura publicada, sistemáticas e/ou narrativas, sobre estudos teóricos e empíricos acerca tanto das conceituações propostas, quanto às relações / influências identificadas como vigentes entre o lugar de vida (situação), a vida psíquica (subjetividade, ou interioridade) e a vida exteriorizada como comportamentos, hábitos, condutas. Mediante estes procedimentos, visa-se produzir: 1) um glossário referenciado que promova uma univocidade mínima, capaz de sustentar o debate sobre tais noções / conceitos; 2) a sistematização de categorias utilizadas nos estudos revisados para descrever aspectos materiais e imateriais dos lugares de vida e da vida subjetiva e comportamental de seus habitantes; 3) o levantamento de questões que, na literatura revisada, configuram os impasses, potencialidades e devenires possíveis do ethos humano na contemporaneidade. Espera-se que a pesquisa, tal como delineada, venha a contribuir para o avanço na direção de delinear um programa de estudos compatível com a complexidade da relação ética, suas vicissitudes e consequências na vida individual e coletiva dos seres humanos, capaz de promover um aprofundamento da descrição, explicação e compreensão das situações problemáticas da vida contemporânea, mormente nos ambientes urbanos ou em vias de urbanização.

A pesquisa visa compreender as experiências e expectativas de multidões de habitantes de cidades globalizadas. Nesta direção, há que se enfrentar dois problemas inextricáveis: descobrir formas válidas de desenvolver conhecimento-síntese sobre as miríades de expressões cognitivo-afetivo-poéticas de citadinos ? suas leituras ? em relação à cidade que habitam e, por outro lado, inventar procedimentos que permitam, a partir de um número limitado de sujeitos, induzir conhecimento a respeito das características, motivações e esperanças das multidões urbanas atuais. A estratégia delineada para contribuir com o enfrentamento de tais problemas configura-se pela geração de subprogramas de pesquisa (Política Ambiental; Mitopoética da Cidade; Ética do Habitar; Paisagem, Imaginação e Corpo Vivo; Poética dos Rejeitos; Qualidade do Urbano; Uma arqueologia da imagem em movimento; e Caixa Dinâmica de Informações), a partir dos quais buscar-se-á criar possibilidades expressivas para citadinos de São Paulo, Lisboa e Roma, coletadas e analisadas em relação a três termos atratores: ?casa?, ?caminho? e ?água?. Os resultados serão discutidos interdisciplinarmente, envolvendo, sobretudo filósofos, urbanistas e psicólogos sociais, e interpretados à luz da teoria crítica pós-colonial, da filosofia da paisagem e dos estudos sobre a poética, o imaginário e a narratividade. Espera-se que o conhecimento assim produzido permita construir induções a respeito das multidões contemporâneas, potencialmente valiosas para todos os setores envolvidos com o aprimoramento das políticas urbanas.

O projeto ora apresentado é complementar ao projeto de pós-doutoramento do aluno Giancarlo de Aguiar, atualmente em desenvolvimento no Laboratório de Psicologia Socioambiental e Intervenção (Lapsi) do Departamento de Psicologia Social e do Trabalho (PST) do IPUSP, sob supervisão da docente proponente. A pesquisa-intervenção a ser desenvolvida pelo pós-doutorando tem por base a concepção trajetiva da relação entre o homem e o meio onde vive, sob o ponto de vista de uma ?poética ecológica? para a qual contribuíram diversos pensadores do último século, com destaque para Gaston Bachelard, Martin Heidegger, Carl Gustav Jung e Philippe Descola (dentre outros); seu âmbito territorial compreende o universo macrometropolitano de São Paulo-Rio de Janeiro. As atividades a serem desenvolvidas em sua primeira etapa (2017-2018) envolvem o planejamento, organização e realização de intervenções artísticas, mediante proposta, a atores/atuantes previamente expostos à perspectiva teórica adotada, de vivências estéticas e reflexões introspectivas em meio a paisagens selecionadas no território ? vivências e reflexões estas que deverão ser por eles extrovertidas na forma de atuação em eco-performance e de testemunhos memoriais poéticos, a serem registrados em suportes físico-digitais. Os materiais assim colhidos serão analisados e discutidos interdisciplinarmente, em reuniões e eventos organizados pelo Laboratório.

Se a Cidade, lugar privilegiado do modo humano de existir, nasceu em estreita relação com a paisagem envolvente formando com ela uma unidade complementar, o incontrolado crescimento urbano introduziu uma ruptura nessa harmonia originária. Da transformação das cidades em metrópoles decorreram alterações profundas tanto na vida das comunidades quanto na perda pelos seus habitantes da ligação à base natural da vida. Considerando a necessária reaproximação da cidade e da paisagem, este projecto de carácter interdisciplinar e intercultural, contemplará as seguintes vertentes: 
a) elaboração de um conceito unitário de Paisagem susceptível de conciliar os modos urbano e não urbano de habitar; b) propostas de alteração do planeamento urbano, recuperando as possíveis vias de ligação entre o edificado e as zonas com potencialidade natural; c) propostas de alteração da complementaridade entre cidade e paisagem, das implicações na harmonização do tecido social e equilíbrio psico-somático dos indivíduos. Este projeto incorporou-se, ao modo de subprograma de pesquisa, ao projeto coletivo leituras poéticas do espaço - tempo na cidade: casa, caminho e agua

Neste Projeto, o problema essencial consiste em questionar como a narração impõe na sua morfogénese retórica de um eu coerente, uma ordenação e mutilação da experiência. Assim, propõe-se um retorno da Hermenêutica do Eu à fenomenologia da sensação, memória, imaginação e experiência simbólica, interrogando: 
1. Qual a geometria temporal ou processual do acontecer e do sentir? Como o aleatório, o descontínuo, o multilinear e multidirecional são matéria de experiência e de expressão biográfica? Como o pathos e o trauma, psíquico ou histórico, (de)formam o tempo, a consciência e a narrativa? 
2. Qual a relação entre a sensorialidade vivida, o sistema mnésico autobiográfico e a expressão narrativa? Qual o grau de poïesis e de mimesis na biografia? Como se articula a tríade diltheyana da Vida-Expressão-Compreensão? 
3. Qual a relação entre memória, imaginação e linguagem na redação biográfica? Será a memória essencialmente um subsistema da imaginação e da vontade de sentido? E será a imaginação a apropriação subjetiva do imaginário metanarrativo da comunidade semiótica (codificado, por ex., em discursos mítico-teológicos)? 
4. Qual a intencionalidade que funda uma história/estória de vida? Quem a escreve, quem a narra, quem a protagoniza? Qual a relação entre vida, arte e verdade? Há uma verdade ético-estética no Eu? O que será verdade narrativa, histórica, hermenêutica e performativa? 
5. Qual o alcance ético-político do Eu Narrativo? Pode definir-se a personalidade moral pela competência narrativa? Pode situar-se a responsabilidade na narratabilidade? Pode traduzir-se a luta pelo reconhecimento em conflito psicossocial internarrativo e julgar-se amoral e apolítico o que permanecer inenarrável?
Financiador: Fundação para a Ciência e a Tecnologia ? FCT - (CFUL).

O projeto insere-se no campo da Psicologia Social e teve como objetivo geral ampliar a compreensão sobre as relações entre o lugar, a subjetividade e o comportamento. Em termos específicos, seu objetivo mais próximo foi investigar, descrever e discutir os processos de subjetivação e socialização, a experiência subjetiva privada e a conduta de habitantes do bairro da Luz, na cidade de São Paulo. Uma segunda questão específica foi, precisamente, delinear procedimentos adequados à observação proposta - neste sentido, o projeto buscou aprimorar um delineamento teórico-metodológico interdisciplinar e abrangente, potencialmente fecundo para os estudos no campo da Psicologia Social; o delineamento proposto caracterizou-se por integrar um conjunto de procedimentos de coleta, análise e interpretação de informes qualitativos e quantitativos, de natureza espacial e temporal, abrangendo diferentes aspectos da vida humana (cognitivo, afetivo, imaginativo, comportamental, expressivo etc.), em suas dimensões individuais e coletivas. Estes informes foram discutidos e processados em eventos e publicações interdisciplinares (com o apoio da FAPESP - Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo - Processo 2011/22726-8/CNPq - Conselho Nacional do Desenvolvimento Cientifico e Tecnológico - Processo 480633/2013, derivando questões sobre o tema que subsidiaram a formulação de projetos de pesquisa coletivos, ora em andamento (a paisagem e a cidade: olhares recíprocos entre Brasil e Portugal, leituras poéticas do espaço - tempo na cidade: casa, caminho e água) .

Financiador: Fundação para a Ciência e a Tecnologia - FCT.
http://filarqpais.fl.ul.pt/index_ficheiros/Page334.htm

Pesquisa teórica, intentando estabelecer as bases metodológicas necessárias ao início de uma descrição psicogenética da intencionalidade nas interações entre indivíduo e ambiente e, por outro lado, uma busca empírica, a partir de uma leitura poética de narrativas autobiográficas, intentando apreender resquícios dessa psicogênese e, particularmente, expressões reveladoras da subordinação do sujeito, esperada em contextos periurbanos. Os resultados subsidiaram o delineamento de projeto de pesquisa individual desenvolvido posteriormente (modos de ser, viver e conviver na Luz. Um estudo descritivo das relações entre o lugar, à subjetividade e co comportamento)