Terezinha Fátima Tagé Dias Fernandes.

-Projeto em andamento: primeira fase: foram selecionados e sistematizados textos que fundamentaram teórica e metodologicamente os conceitos fundamentais para o estudo de obras exemplares jornalísticas, de ficção literária e ensaístas em diferentes suportes impressos e eletrônicos. 1-Resumo: Foram pesquisadas obras de escritores-jornalistas e de ficção literária, indicadas no Objeto deste estudo e elaboradas com recursos de linguagem provenientes da fronteira textual e discursiva entre Jornalismo e Literatura e outros textos artísticos que não se enquadraram nos parâmetros e regras estabelecidos pelos dos cânones tradicionais. 2-Objetivo: desenvolver a leitura e interpretação crítica dessas obras, objetivando a compreensão, a comunicação e o conhecimento dos acontecimentos e situações da vida social imediata em diferentes épocas, incorporados na materialidade signica das obras por meio de criação de poéticas diferenciadas. São obras que comunicam e constituem a História e a Memória da Cultura. 3-Objeto: foram selecionadas, em uma primeira etapa, as obras do jornalista e escritor James Agee, da escritora e ficcionista Zulmira Ribeiro Tavares, o jornalista e escritor Audálio Dantas e do jornalista e escritor Marcos Faerman. 4-Justificativa: as obras selecionadas e configuradas como Textos da Cultura fazem parte da Memória e da História. O projeto se justifica como contribuição para os estudos de Comunicação considerada como um estabelecimento de relações e um diálogo entre diferentes disciplinas. A Comunicação também considerada como um fenômeno que tem como objetivo gerar, transmitir, descobrir e compreender os sentidos das mensagens. Com este objetivo, observa todos os seus elementos constitutivos em suas interações sociais, culturais e políticas do ponto de vista de suas instâncias sígnicas, nas mediações e nos meios , muito além dos seus conteúdos e da simples informação sobre seus suportes. 5- Fundamentação teórica: 5.1-os estudos estão apoiados nas noções de fronteira entre textos, segundo Iúri Lotman e entre gêneros discursivos, segundo Mikháil Bakhtin e a noção de mundo codificado segundo Vilém Flusser. Desse cruzamento de FRONTEIRA selecionado nas obras são pesquisadas duas marcas resultantes: a Memória Textual, que constrói a Historicidade ( o percurso dos significados das coisas, dos acontecimentos e dos fatos que constituem a História) e a Cultura. 5.2-a partir do apoio teórico citado, consideramos a noção de TEXTO, segundo Iúri Lotman (todo conjunto de signos passível de mensagem, como na teoria dos conjuntos da matemática. Os textos (tecidos ) podem ser verbais , visuais, sonoros, gestuais e outros. Assim, um romance, um poema, uma pintura , um filme, um rito, uma foto, uma peça musical ou teatral e outros. 6-Metodologia: leitura sistemática e catalogada das características de estilo e linguagem das obras selecionadas de cada autor, em livros, revistas especializadas e de atualidade. Análise e descrição dos procedimentos de fronteira e demonstração de suas relações com os movimentos históricos e sócio- políticos correspondentes , das implicações sociais e repercussões na vida cotidiana de cada época, da atmosfera cultural no tempo e no espaço, nos quais as obras foram produzidas. Situação das obras e dos textos na memória e na história da cultura.

RESUMO DO PROJETO: Este projeto tem como objetivo desenvolver, pela prática orientada, os diferentes procedimentos de leitura de diversos tipos de linguagens (verbais, visuais, sonoras) presentes nos textos e discursos das mídias (sentido amplo: livros, jornais, revistas, filmes, quadrinhos, pinturas, teledramas, teatro, músicas e outros) contemporâneas impressas e eletrônicas em diferentes épocas. OBJETIVOS: aperfeiçoar sensibilidades e despertar a atenção para a importância de saber selecionar informações e de organizar conhecimentos sobre traços significativos da vida urbana cotidiana contemporânea e de diferentes momentos históricos; exercitar a prática do ato de ler o significado do plano simbólico da vida cotidiana, decifrando seus códigos e interpretando suas mensagens em textos artísticos e de informação; aperfeiçoar a cidadania, o espírito crítico e a mente para formar bons profissionais em diversas áreas de atuação na sociedade.

No estudo da enunciação do cotidiano brasileiro, na década de 1970, uma busca pelas referências verbais e não-verbais que evidenciam o emprego de métodos enunciativos particulares da obra do autor francês Marcel Proust em textos de fronteira textual do Jornalismo brasileiro, com especial enfoque para as reportagens-perfil do Dramaturgo-Jornalista Jorge Andrade, publicadas na revista Realidade da década de 1970, em período posterior ao Ato Institucional número 5. Foram selecionadas as reportagens do gênero perfil elaboradas pelo jornalista e dramaturgo Jorge Andrade, sobre a atriz Marília Pêra e o escritor Érico Veríssimo por representarem a relação com a arte dramatúrgica e a literatura com a censura política da vida cotidiana da época. Este projeto foi elaborado com base nas pesquisas de Comunicação e de Jornalismo como forma de conhecimento social. Considera a importância da memória discursiva e da historicidade em reportagens jornalísticas diferenciadas elaboradas como textos de fronteira textual. Apresenta-se como uma contribuição aos estudos do sentido dos acontecimentos do cotidiano na vida social brasileira que ficaram marcados em uma modalidade específica de procedimento narrativo em periódicos exemplares. Este projeto desenvolverá um estudo parcial sobre mídias precursoras, um segmento de apoio ao projeto de pesquisa da orientadora: Enunciações do cotidiano em narrativas lineares e não-lineares em textos da comunicação e da cultura. A pesquisa parte de estudos anteriores e de leituras sistematizadas sobre a enunciação proustiana como mecanismo das ações e efeitos temporais situada no cotidiano da vida social da sociedade francesa da segunda metade do século XIX. Contudo, a ação da memória involuntária não se limita a este espaço cronológico e cumpre sua função quando transportada para outras épocas, inclusive na forma da prática jornalística enquanto modo de captação de particularidades e momentos específicos do comportamento da sociedade universal e a

Resumo do projeto: ?O coletivo (a nação, o partido, o sindicato, a torcida, a gangue, o grupo adolescente de amigos, a própria família,) não oferece apenas ideologia e desculpas: ele oferece uma função para cada um de seus membros. Com isso, não preciso pensar para decidir minha vida - preciso apenas preencher minha função. É bom o que é funcional ao grupo - ruím, o que não é ) Contardo Calligaris, Jornal Folha de S. Paulo, Ilustrada, 18/07/2013, p. E 10). Esse texto pode servir de ponto de referência para o relato desta pesquisa e seu objetivo, ou seja procurou compreender os modos contemporâneos de ser em estudos de textos da cultura, em forma de grandes reportagens de Cadernos de Cultura. Foram selecionados na forma de grandes reportagens, catalogadas de agosto de 2011 a junho de 2013 em publicações aos domingos, mais especificamente o Caderno Aliás, do Jornal O Estado de S. Paulo. Neste conjunto de textos jornalísticos foram selecionadas para análise e interpretação dos significados, reportagens exemplares em cada ano e que integravam narrativas lineares em textos verbais( sequenciais à narrativas não ?lineares (lidas por contiguidade) como, por exemplo, textos visuais fotográficos e grafismos, possibilitando a leitura e interpretação mais aprofundada do acontecimento comunicado. Foram realizados estudos sobre a enunciação emergente dos enunciados e do processo de sua interação, apoiados em princípios epistemológicos provenientes da AD francesa de estudos de M. Bakhtin para a noção de discurso e da semiótica da cultura russa a partir de Iúri Lotman para a noção de texto da cultura. A concepção de enunciados e enunciação fundamentaram-se nos estudos de Bakhtin, no que se refere ao dialogismo, relacionando esta posição teórica às questões sociais e à configuração da memória coletiva que constrói a noção de cultura, conforme Iúri Lotman, O campo da Comunicação foi contemplado como linha teórica pela capacidade de criar e sistematizar linguagens que manifestam múltiplas esferas, permitindo maior compreensão dos acontecimentos que nortearam os comportamentos e decisões impulsionadas de maneira coletiva. Corresponde à construção da consciência geral e uniforme da própria vida imediata em movimento: a geração da perplexidade diante dos fatos de impacto global como os massacres de crianças em escolas nos EUA, as catástrofes da natureza em diferentes espaços geográficos e culturais, o desejo de visibilidade (morte trágica de celebridades), as motivações para o consumo de armas e drogas como fuga ou como fontes de poder ilusório, a solidão e transformação de líderes- simbólicos nos aspecto social e sagrado do imaginário popular absorvido socialmente. Nas reportagens sobre a partida do Papa Bento XVI e a chegada do Papa Francisco, que fizeram parte do segmento temático da religiosidade. A partir da leitura crítica realizada ampliaram-se e cumpriram os objetivos da comunicação como processo de geração e transmissão e descoberta dos sentidos dessas mensagens em seus elementos constitutivos nos textos da cultura. Desenvolveram-se do ponto de vista de suas incorporações sígnicas nas mediações (segundo Martin-Barbero). e diferentes meios tradicionais ou diferenciados, além de seus conteúdos e da simples informação sobre seus suportes, conforme o objeto proposto. O objetivo principal foi o de analisar, compreender e reconstituir, em procedimentos de leitura lineares e não?lineares, as pluralidades de vozes ecoadas e enunciadas em múltiplas linguagens para compreender situações e acontecimentos que se configuram em textos da cultura (segundo Lotman). Foram recortadas as marcas nelas reiteradas nos discursos de diferentes gêneros(segundo Bakhtin) em textos midiáticos e artísticos contemporâneos ou precursores, selecionados para comunicar o sentido do cotidiano da vida social.

Objeto e perspectiva teórica: Pesquisa de temas da vida social e urbana reiterados no tempo e no espaço, comunicados nas linguagens de produtos midiáticos diferenciados para pontuar tendências e significação do e no cotidiano (ex: os sentidos do terror para fins políticos, modos de consumo de idéias, convívio do real e ficção, marcas da vida cotidiana , entre outros). O projeto foi dividido em etapas. Recorta textos da cultura(Iúri Lotman) de construídos entre fronteiras textuais publicados nas mídias(sentido amplo),especialmente as que se inserem nos campos do jornalismo literatura e dramaturgia. Deu continuidade aos projetos anteriores com apoio em perspectivas teóricas da comunicação em diálogo,quando possível, com os estudos do discurso(a partir de M. Pêcheux,J. Authier Revuz, M.Foucault),dialogismo, gênero discursivo, enunciado concreto, cronotopo e outros(a partir de M. Bakhtin), texto da cultura,memória textual, fronteira, semiosfera e outros(Iúri ILotman) e tecnoimagens e mundo codificado (V.Flusser).O método de trabalho foi projetado para desenvolver-se de modo contínuo, em etapas que se renovaram e se completaram , em tempo cronológico demarcado. Na primeira (2006 e 2007)foi iniciada a fase heurística, com seleção de fontes bibliográficas e digitais:a preparação da base teórica, catalogação e análise de gêneros de discurso e gêneros textuais em primeiros exemplares de textos representativos do objeto, em reportagens, ensaios críticos de caráter multidisciplinar, publicados na imprensa nos cadernos culturais de jornais diários, elaborados por pensadores do cotidiano e escritores- jornalistas, enfatizando memória textual e historicidade. Na segunda etapa (2008-2009), com a forte presença das tecnologias em constantes transformações nas mídias, foi intensificado o estudo das imagens técnicas integradas aos textos verbais, fotos, ilustrações e infográficos considerados como textos visuais em sistemas sígnicos integrados(conforme L

O projeto inicial (2001 a 2004) teve como objetivo retomar discursos da imprensa e de outras mídias diferenciadas (livros, revistas e outros) em três épocas da vida brasileira cuja significação repercutisse no processo de produção de sentidos em textos midiáticos na atualidade. Foram recortados para catalogação e estudo artigos, crônicas e outros textos escritos por jornalistas, escritores e pensadores da cultura brasileira, lidos como comunicadores dos sentidos da vida social nas mídias de tempo(Antônio Callado,Sérgio Buarque de Holanda, Zulmira Ribeiro Tavares) .A depuração dos corpora iniciais (2005) obrigou -nos à verticalização do recorte, focalizando os textos jornalísticos do pensador Sérgio Buarque de Holanda de ?O Jornal?, dos anos em 1930 e 1931(reportagens na Alemanha, Polônia e Rússia), como corpus-síntese representativo da proposta, dada a quantidade de dados obtidos. A justificativa se faz pertinente pela carência deste tipo de estudos sobre memória discursiva de fontes textuais midiáticas entre as pesquisas do ponto de vista da Teoria da Comunicação. A metodologia, coerente à proposta, apoiou-se em abordagens dedicadas ao estudo da materialidade sígnica nas mídias, onde está inscrita a memória discursiva nos enunciados numa.cultura em diálogo com outras .Os resultados corresponderam aos objetivos do projeto em sua última fase (2005) graças à abordagem efetuada (análise dos ?acontecimentos discursivos?, segundo Foucault/Pêcheux e da memória textual a partir da semiótica da cultura e Iuri Lotman) na leitura dos enunciados dos textos do Autor e não apenas dos fatos empíricos relatados no conteúdo ,comum nos estudos de Comunicação centrados nos meios e não no processo de produção de sentidos da construção das reportagens. Concluímos que estes discursos jornalísticos de Sérgio Buarque, como a busca de significados de gestos, situações do cotidiano em tempos de opressão por ele testemunhados em seu cotidiano de repórter em Berlim durante a persegu

A Pesquisa embora autônoma, desenvolveu um desdobramento do projeto anterior, dando continuidade aos resultados obtidos.Nesta fase ,os estudos voltaram-se para o resgate de memória cultural e do imaginário brasileiro,enfocando a heterogeneidade constitutiva dos discursos jornalísticos que buscaram a interpretação da história das formas de reportar.O objeto central foi realizado na leitura de textos jornalísticos de Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) ,posteriormente reunidos na obra? Vida Urbana?(em 1956).Foram publicados originalmente na imprensa carioca da Primeira República ,ou República Velha .Retratam as injustiças e as mazelas sociais do sistema político e da organização da sociedade daquela época e que ecoam até os dias atuais.

Estudo dos processos de construção de textos jornalísticos de escritores ?repórteres que relatam a nossa vida cotidiana em discursos jornalísticos diferenciados.A pesquisa das produções de repórteres e articulistas de jornais diários e revistas de atualidade ,como Arnaldo Jabor,Antônio Callado,Luiz Fernando Veríssimo, João Ubaldo Ribeiro e Gilberto Dimenstein, teve como apoio teorias da linguagem e da cultura.Buscaram compreender as especificidades discursivas que constituem o fenômeno jornalístico forma de conhecimento da atualidade a partir de posições enunciativas complementares .Permitiram a compreensão do processo de transição política durante o governo de Itamar Franco como passagem para as etapas posteriores da democracia brasileira de pontos de vista diferentes ,contribuindo para o enriquecimento da visão de um momento histórico da história do país