Jennifer Georgina Watling.

Este projeto reuniu pesquisadores de diferentes instituições brasileiras em torno da questão dos impactos antrópicos efetuados pelos seres humanos na bioma da Mata Atlântica.

Este projeto propõe a criação de três Kits Educativos de Arqueobotânica, inspirados em outros recursos pedagógicos do Museu, que serão emprestados, prioritariamente, para professores de escolas na rede formal de ensino. Esses kits apresentarão o tema de arqueobotânica de maneira didática, e irão fornecer os/as alunos/as contato direto com os microvestígios através de atividades que promovem a prática e o pensamento científico.

REFtropica (www.reftropica.com) é uma base de dados online composta por imagens de vestígios botânicos extraídos de plantas modernas de dois acervos principais. O primeiro acervo é a coleção de referência de microbotânica (fitólitos e grãos de amido) salvaguardada sob a minha curadoria no Laboratório de Microarqueologia do MAE-USP. O segundo é a coleção de referência de macrobotânica (sementes e frutos carbonizados) salvaguardada no Laboratório Curt Nimuendajú na Universidade Federal do Oeste do Pará, sob a curadoria da Profa. Myrtle Shock. A publicação online destas imagens visa disponibilizar nossas coleções ao público, assim como criar uma ferramenta de pesquisa que facilita a identificação taxonômica de vestígios arqueobotânicos por pesquisadores trabalhando nos trópicos

Este projeto faz parte da Iniciativa FAPS/CNPQ Amazônia +10, que conta com mais de 70 pesquisadores (universitários e indígenas) distribuídos em seis estados brasileiros. Sou responsável pela ala FAPESP (Auxílio de Pesquisa Regular). O projeto propõe estudar a biodiversidade amazônica e suas interações com povos originários, na longa duração, em três regiões caraterizadas por sistemas socioculturais complexos: a Terra Indígena do Xingu (MT), Terra Indígena Alto Rio Negro (AM) e a Terra Indígena Kayapó (PA). Esses territórios se destacam por elevada biodiversidade, configurações étnicas, históricas e socioambientais complexas e variadas, com conhecimentos etnobiológicos específicos em cada região. Aliamos pesquisas em ciências humanas e biológicas e conhecimentos indígenas para aumentar a eficiência da produção de conhecimento na Amazônia, documentando a biodiversidade e sua relação com conhecimentos e práticas socioculturais de povos indígenas do presente e do passado, por meio de: 1) inventários biológicos de áreas geográficas pouco conhecidas para a ciência; 2) caracterização de paisagens amostradas com mapeamentos participativos e sensoriamento remoto; 3) compartilhamento de saberes sobre a biodiversidade com povos indígenas; 4) registro de mudanças antropogênicas na vegetação, fauna e solos na longa duração; e 5) produção colaborativa de documentação etnográfica, linguística e sociocultural. A abordagem possibilitará uma análise em larga escala dessa diversidade biológica e sociocultural, mitigando lacunas taxonômicas em regiões bem preservadas, mas pouco amostradas da Amazônia Legal, com estudos multifacetários (descrições de espécies novas, revisões taxonômicas, análises filogenéticas morfológicas e moleculares, modelagem de distribuição e riqueza de espécies), e integrados com conhecimentos milenares indígenas, incluindo seu papel na domesticação de plantas e paisagens e o desenvolvimento milenar de tecnologias de manejo ambiental. A proposta proverá elementos para o enfrentamento dos desafios socioambientais do Antropoceno, atendendo a uma emergência atual: crise socioambiental e mudanças climáticas comprometem florestas, recursos e continuidade dos modos de vida dos povos originários que são parceiros da nossa pesquisa.

[Bolsa de produtividade] Este projeto visa contribuir ao debate sobre o papel da mandioca (Manihot esculenta Cranz.) nos sistemas alimentares dos povos que habitaram a região do Alto Rio Xingu, Mato Grosso, entre ca. 800 EC e o período pós-colonial. Hoje em dia, beiju de mandioca junto com peixes compõe mais de 80 da dieta dos povos Xinguanos, e seu ciclo de plantio, colheita e processamento ocupa um lugar central tanto na vida doméstica quanto no mundo ritual desses povos. Pesquisas etnoarqueológicas realizadas junto com o povo Kuikuro têm demonstrado que uma população quase dez vezes maior que a atual ocupava a região do Alto Xingu na véspera da invasão europeia, e que essa população, que se organizava em uma espécie de urbanismo de baixa densidade, pode ser considerada os ancestrais diretos dos grupos que hoje integram a sociedade multiétnica e multilíngue Xinguana. Essa continuidade cultural, quase inédita nas terras baixas amazônicas, é visível sobretudo nas formas de ocupar o espaço, de construir casas, aldeias e solos antropogênicos, mas também no repertório cerâmico, onde a antiguidade de formas hoje utilizadas para preparar a mandioca levou à hipótese de que a mandioca também era o alimento de base no período pré-colonial. Na segunda metade do século XX, foi o suposto papel de agricultura de mandioca em suportar sociedades sedentárias e populosas no Alto Xingu que ajudou a quebrar a paradigma de que tais sociedades não eram viáveis em regiões longes das várzeas dos grandes rios. Pela primeira vez, este projeto visa adquirir evidências diretas dos sistemas alimentares xinguanos, sobretudo o papel da mandioca, através de análises microarqueobotânicas em cerâmicas e solos arqueológicos. Tais análises serão enriquecidas através de uma abordagem etnoarqueológica com o povo Kuikuro, que visa mapear a cadeia operatória da mandioca e seus resíduos, assim como questões ao redor do futuro desse alimento no cenário da Crise Climática.

O projeto busca entender a história de longa duração do médio e baixo vale do rio Itajaí, centro-leste do estado de Santa Catarina. Desde meados do século XX, a bacia do Itajaí, que conta com ocupações humanas desde o Holoceno Inicial, tem ocupado um papel importante nas discussões sobre interações entre o litoral e o interior no processo de ocupação do Brasil meridional. Este projeto visa investigar em mais detalhe as ocupações mais antigas da região, e combinar a Arqueologia com pesquisas ecológicas, etnobotânicas, paleoambientais e bioarqueológicas para iluminar aspectos da mobilidade humana, circulação de matérias primas e plantas domesticadas, e a história da construção da paisagem cultural da região

Os sambaquis fluviais presentes na região amazônica são sítios excepcionaisquanto à preservação dos materiais arqueológicos e possibilidades de estudo. Apesar da importância desses sítios para a arqueologia da Amazônia, existem poucas informações atuais sobre a localização e estado de conservação destes sítios já que nos últimos cem anos, muitos desses sítios foram bastante impactados, alguns provavelmente completamente destruídos. Com o avanço das atividades de pecuária e das inundações na Amazonia, muitos deles estão em risco iminente de destruição e, por isso, é urgente o levantamento dos mesmos. O objetivo deste projeto é prospectar, georreferenciar, prospectar e realizar um levantamento preliminar das condições de preservação e conservação dos sambaquis fluviais na região do Médio Amazonas com ênfase nas áreas de várzea dos municípios de Santarém, Alenquer e Porto de Moz.

A ocupação humana da região do Brasil Central remonta há, pelo menos, 12.000 anos BP. A arqueologia que se dedica ao momento dos primeiros povoamentos da América tem se transformado no sentido de reconhecer os impactos deixados por esses grupos humanos nas transformações das paisagens desde o Pleistoceno. Buscando mapear e registrar esses impactos tanto nos sítios arqueológicos quanto no ambiente, realizaremos prospecções, escavações arqueológicas no formato sítio-escola em parceria com comunidades locais no município de Unaí (MG). O PHIBRA pretende contribuir para a ampliação do conhecimento sobre a arqueologia do continente americano dando enfoque nos sítios de abrigo do Brasil Central.

Um projeto que reune pesquisadores de vários instituições brasileiras de pesquisa para trabalhar no resgate arqueológico e pesquisa científico do sambaqui Cubatão I, Santa Catarina, Brazil. A minha contribuição está na análise de vestígios microbotânicos do sítio.

Um dos principais problemas de pesquisa da arqueologia sul americana é explicar o processo desigual de emergência de hierarquias sociais, da centralização política e do estado ao longo do continente. Ao longo do século XX arqueólogos propuseram que os Andres centrais teriam sido uma espécie de área nuclear onde elementos tais como o urbanismo, a vida sedentária e a agricultura teriam se desenvolvido antes de outras partes, incluindo as terras baixas tropicais. Tais ideias, no entanto, vêm sendo revistas à luz de pesquisas realizadas na bacia Amazônica que vêm mostrando, por exemplo, que essa região foi um importante centro antigo e independente de domesticação de plantas e produção cerâmica. Nos últimos anos, pesquisas realizadas em diferentes partes da Amazônia têm também revelado a presença de grandes estruturas artificiais de terra que incluem montículos residenciais de tamanho monumental, canais de irrigação e drenagem, aterros, valas, estradas etc. Nesse contexto, uma região particularmente interessante é a dos formadores do alto rio Madeira (rios Guaporé, Mamoré, Beni e Madre de Dios), que inclui partes do Peru, Bolivia e Brasil, pois é ali que se encontram algumas das evidências antigas de domesticação de plantas e produção cerâmica no continente, bem como os melhores exemplos de construção de aterros nas terras baixas. Um exame mais detalhado da arqueologia dos formadores do rio Madeira mostra um quadro interessante: enquanto as evidências de ocupações antigas e domesticação independente de plantas vêm de partes da bacia que eram até recentemente coberta por florestas, as evidências de estruturas monumentais vêm da parte caracterizada pela presença de savanas periodicamente alagadas. Este projeto pretende compreender a correlação entre fatores ambientais e dinâmicas políticas na história de formação e transformação de sociedades hierarquizadas na bacia dos formadores do rio Madeira. O foco particular será no entendimento da correlação entre a abundância e concentração de recursos e a emergência da centralização política através da realização de pesquisas arqueológicas e paleoecológicas em três áreas de pesquisa. Nossa hipótese, de maneira resumida, é que contextos com recursos abundantes e dispersos são propícios a formas de ocupação humana que são incompatíveis com a emergência da centralização política no longo prazo. As pesquisas terão caráter transdisciplinar e serão conduzidas por uma equipe com profissionais com diferentes formações das seguintes instituições: Museu de Arqueologia e Etnologia da USP, Instituto de Geociências da USP, Departamento de Geografia e Ciências Ambientais da Universidade de Reading, Instituto de Arqueologia da Universidade de Reading, Escola de Arqueologia da Universidade de Oxford, Instituto de Arqueologia da Universidade de Bonn e Instituto de Geografia da Universidade de Berna.

Este projeto vai pesquisar as interações entre pessoas, plantas e paisagens na Amazônia brasileira, através de projetos realizados nos estados de Rondônia e Pará, e contando com colaboradores da USP, UNIR, UFOPA, e instituiçoes no Reino Unido. Será construído um laboratório de microbotânica dentro do MAE/USP para realizar as análises e orientar e treinar três alunos de mestrado e dois bolsistas de iniciação científica, todos ligados ao projeto.

O projeto aqui proposto constitui-se em uma segunda etapa de investigações
arqueológicas e multidisciplinares no município de Monte Alegre, Pará, visando
reconstruir a longa história de ocupação humana em uma região que apresenta uma das
sequências mais longas e complexas da bacia amazônica. É portanto um desdobramento
de pesquisas realizadas desde 2012 e que, a partir das pesquisas de décadas da Dra.
Edithe Pereira em arte rupestre na área, se propôs a entender as dinâmicas de ocupação
humana ao longo do tempo investigando uma área de grande concentração de sítios
arqueológicos em sua totalidade, correspondendo à área do Parque Estadual de Monte
Alegre.

A pesquisa proposta aplicará métodos paleoambientais ao sítio arqueológico de Teotônio, no sudoeste da Amazônia, a fim de explorar as relações entre mudanças climáticas do Holoceno, modos de subsistência e impactos humanos sobre o meio ambiente. A falta atual de dados paleoecológicas de sítios arqueológicos na Amazônia tem resultado em várias lacunas no conhecimento das interações pré-históricas homem-ambiente da região. O debate que tem polarizado a opinião acadêmica mais fortemente é a extensão e a amplitude do impacto humano sobre o meio ambiente no passado - enquanto algumas pessoas acreditam que a transformação paisagem era limitada e restrita a locais específicos, outros têm proposto um cenário em que o impacto humano era amplo e de longo prazo em toda a bacia. Os tipos de estratégias de manejo de terra praticadas no passado também são debatidos, especialmente a importância da agricultura de coivara. Embora saibamos que numerosas espécies foram domesticadas na Amazônia, a contribuição relativa de recursos silvestres e domesticados na dieta pré-histórica e a cronologia de sua introdução ainda são pouco compreendidos. Este estudo pretende responder a algumas dessas perguntas com dados empíricos do sítio Teotônio, localizado no Alto rio Madeira, em Rondônia. O sítio oferece um estudo de caso único por várias razões: 1) Tem o exemplo mais antigo de terras pretas (TP) na bacia do Amazonas (5000 AP). Em outras regiões, a formação de TP tem sido associada a populações sedentárias e agrícolas, levantando a possibilidade de que essa área era um centro antigo e importante de domesticação e desenvolvimento cultural. 2) Tem material cultural que se estende por vários milênios de ocupação humana. Estes incluem: (i) uma fase pré-cerâmica e pré-TP, (ii), uma fase pré-cerâmica com TP (única na Amazônia), (iii), fases cerâmicas com TP, que incluem as tradições Barrancóide e a ocupação Polícroma mais antiga na Amazônia. A antiguidade e duração das ocupações humanas fornecem uma oportunidade excelente para testar mudanças no consumo de recursos, no impacto humano sobre o meio ambiente e nas interações entre homem e clima ao longo de uma escala temporal considerável. 3) A região sudoeste da Amazônia, onde se localiza o sítio, experimentou uma forte seca durante o Holoceno Médio, que levou à expansão temporária (9000 - 4/3000 AP) de cerrados em lugar de floresta. Os primeiros depósitos de TP no Teotônio são aproximadamente contemporâneo com o início do reflorestamento causado pelo aparecimento de condições mais úmidas no Holoceno Tardio. Um de nossos objetivos é testar a hipótese de que a transição para o sedentarismo nessa região foi uma resposta cultural às mudanças na disponibilidade de recursos, causadas por variáveis climáticas, e verificar se isso foi acompanhado por um aumento da dependência dos recursos domesticados. Os métodos que serão utilizados são a análise de fitólitos, de carvão e de grãos de amido. Análises de fitólitos e carvão serão realizadas em amostras estratigráficas de solo de um depósito de terra terra preta com 290 cm de profundidade e dos níveis culturais subjacentes (coletados em 2011) para lancar luz sobre o uso da terra e estratégias de subsistência que eram praticadas no sítio ao longo do tempo. Artefatos líticos e cerâmicos recuperados nas escavações também estão disponíveis para análises de fitólitos e grãos de amido para traçar a introdução e utilização de recursos domesticados no local. Amostras paleoecológicas também serão coletados a partir de perfis de solo localizados fora do sítio para reconstruir o meio ambiente do Holoceno e identificar a extensão do impacto humano associado com ocupações em Teotônio. Os perfis serão escavados em distâncias cada vez maiores do sítio arqueológico para conhecer a escala espacial dos impactos. Com a realizacão desta pesquisa, esperamos fazer uma contribuição significativa